【视频】《卢氏结构我识》李贤康-新来的文化人

李贤康
卢氏结构是卢忠仁结构拳法的简称，为卢忠仁（字正文）老师和夫人孙洁老师所共创，是崇尚实战的拳法。当前逯爱岩，一些见利忘义之徒利用武术界朋友对卢氏结构的关注，伪造了《卢氏结构》一书，这一伪作1997年在泰安被发现，出现了真品尚在撰写，伪品已经上市的怪事。本人作为卢、孙二老的亲传弟子兼卢氏结构理论组的成员，为正视听，作此文。
卢氏结构是怎样崛起的
八十年代以前，卢氏结构主要只在津、塘地区的弟子中传习、验证。八十年代初，中国武协鉴于“中国武术在民间”这一认识，采纳了河北省武协主席南仆先生的建议，在全国开展了武术挖掘整理工作。一名毕业于北京体院武术系、专攻通臂的工作人员，循肖派八卦脉络，寻访到了正文老师，看到了卢氏结构超脱力医院。经认真考察之后，他在向南仆先生汇报工作时说“挖整工作的最大收获是发现了卢氏结构。“南仆先生不信，于是1984年秋在石家庄举行一次名为请正文老师讲武术原理，实是验证卢氏结构的会议，南仆先生亲自主持，河北省武术精英皆出席，其中有河北省的散打冠军及大成拳河北分会会长杨鸿尘先生等。由正文老师的公子卢三路迎战诸路英雄。一经接战，犯者立仆，凡七战，竟无一合之将，于是卢氏结构在河北武林名声大振。此后南仆先生与正文老师成为好友洛钼集团，正文老师被邀任河北省武术挖整组组长。杨鸿尘先生身临该次验证会、并将此会盛况载于他的著作《王芗斋拳学》之中。
1995年正月初九日，值正文老师诞辰小兵很忙，杨鸿尘先生正式向正文老师递帖拜师，本人作为介绍人在其拜师帖上签名，并出席仪式。
早在1984年验证会后，杨先生就多次赴天津向正文老师求教，技艺大进。1994年杨鸿尘先生的一名弟子因练功不能下气而被迫報练，适我赴石家庄招生会见杨先生，送为该弟子调气，隔日而愈，使杨先生看到入门弟子与未入门弟子的差异，遂于1995年决心拜师。1996年杨先生陪同老师至泰安疗养，经一月余，其调气功夫如愿以偿。
在杨鸿尘先生拜师之同日，大成拳北京分会会长张勇先生接着递帖拜师，杨鸿尘为介绍人，本人则以同门师兄身份出席仪式。张勇先生胸部曾被人击成内伤，习结构拳法后，不但技艺提高，而且内伤得愈。初练时，内伤处红点泛起，而后红点变浅乃至消失。现张先生正在北京推广内功健身。
此外，先后拜卢忠仁先生为师者还有王彦海（辽宁铁岭人，道宁省前散打冠军）、潘伟（泉州市的拳击教练，毕业于上海体育学院）诸先生。
1997年秋，在河北省深州市召开了形意拳大会，形意拳是卢氏结构的一个源，因此有二名廓坊籍的再传弟子与会，会上会后比武数场皆捷，受到主持人的重视魏嗣。
二、卢氏结构是怎样产生的
卢忠仁老师字正文，天津市某中学退休教师，是《阴阳八盘掌一一清代原传八卦》一书的作者。青年时代，师从肖派八卦名家肖海波老先生习艺，并获衣钵。肖老先生回乡后三维试衣，鉴于肖老先生在武术界的崇高名望，正文老师得识陈法可等当代名家，并以平辈论交龙小宝，切磋武艺。后又师从宋派形意第三代李旭州先生，亦获衣钵。从肖、陈、李等这些已是暮年的当代名家身上，正文老师模糊地感触到了他们身上的相似而又相异之处，感觉到在更深层次可能存在共性，这就是后来被发现的机制。
在五十年代，正文老师即开始了艰苦的探索，经过若干年不懈的努力而无结果，因此曾产生过放弃探素的想法。正当灰心失败之际，夫人孙洁老师在当时还是孩提的卢二路、卢三路二位公子身上发现了人类幼儿时代的用力机制，从而找到了突破口。进而又参考了系统论、人体解剖学、神经控制论、运动生物力学等大量科学论著。并将之运用于自已的研究之中，同时作了大量的活体验
证。随着研究的深入，七十年代形成了理论，当时称之为卢氏理论。
八十年代初，正文老师退休。天津大学分校副教授、八极拳七世传人、八极挙协会秘书长佘上安先生与一卢氏结构弟子较技告负，要求拜识正文老师。当他见到正文老师身上所体现的骨路、肌肉关系及整体劲力时，惊呼：“这是无先例的，应称之为卢氏结构。”卢氏结构一词也由此产生，佘上安先生也由此进行卢氏结构的学习，并成为理论研究组成员之一。
卢氏结构的产生，夫人孙洁老师功不可没。在武林中，若有人说你的武艺是眼师娘学的，你一定会不高兴，但对于卢氏结构的亲传弟子而言，若能兼得师娘的指点，那却是幸运之至的事。可惜的是能兼得师娘指点的弟子并不多。
三、卢氏结构定义
1．定义产生的过程
八十年代卢氏结构一词产生以后，开始只在理论组内部使用，后来由于卢氏结构的部分内容开始外传，定义就提到日程上来了。1994年8月之前，在理论组内部有过几次议论，但未形成文字。1994年8月本人因技工学校招生至石家庄并会见了杨鸿尘先生。当时杨先生正在向批学员约20余人传授卢氏结构，学员问：“什么是卢氏结构？”杨先生自己不能作答，于是指着我对学员们说道：“好了，现在知道的人来了。粮油信息网”于是我就将尚在理论组内部进行讨论的定义，经整理后向他们公开（这段文字后来被赵县来的一名学员，在未通报本人的情况下，于1995发表在一刊物上）。本人返津后向老师作了汇报，并对定义作了再一次修改。
2．声氏结构定义
卢氏结构是卢忠仁老师、孙洁老师所创的“卢忠仁结构拳法”的简称，是以（系统论》关于局部十局部≠整体，只有局部与局部最佳组合才是整体这一原理为依据，运用《神经控制论）方法和（运动生物力学）等当代力学理论，对人体自身的肌肉、骨酪进行自组织，使骨与骨、骨与肉、肉与肉、与内脏、与呼吸的相对关系达最佳，这时机体整体对外所呈现的力与力的效果达最大值，机体在这时候的整体结构称为卢氏结构。
卢氏结构是动态的，也即在运动过程中阿克图瑞斯，在重心轨迹的每一点上，机体遇外力时均能保持结构，这时是运用神经控制论》方法和《（系统论》原理对内力重新调整来实现结构的稳定的诀别诗歌词。动态的卢氏结构即为《卢忠仁结构拳法》。
四、卢氏结构的特点
1．科学性
由定义可知，卢氏结构是以系统论、神经控制论、运动生物力学和当代其它力学为基础的，这与传统武术以《周易》为基础有本质上的不同，所以具有强大得多的打击和抗击力，何美璇这一点在理论上是通过建立力学方程、推导、证明的。
上述理论还可证明少林拳较之形意拳等传统拳法有更多的缺陷。
2．实践性
卢氏结构在理论证明之后，还特别强调活体验证，走的是实践一一理论一一实践的道路，必对理论进行验证才能定其结论。因此在教学时，能使学员在对拳式的调整中看到调整后的力学效果的提高再提高魔幻妖塔，故凡习卢氏结构的弟子，无论你原来水平有多高，皆心悦诚服，按要求下功失。
3．进取性
卢氏结构是不断进步的，并不停留在一个水平上，无论在技术上或理论上均逐年提高，例如“身前一尺有团牌”的打法，则是近年才提出来的。又如在教学方面，由于修习卢氏结构的人近年来不断增加，教学问题提到日程上来了，因此对练功的方法作了系统的改进，从而使功速快成。这与某些传统武术死抱祖宗老一套，实已落后而尚不知进取形成鲜明对比。
4．兼具疗伤、养生、使身功能
在竟技体育中，运动员在训练中的运动伤害是屡见不鲜的。至于能自我疗伤的运动则是闻所未闻的。但卢氏结构的训练却具有此功能。前面提到的张勇先生疗好内伤就是一例。又本溪钢厂余波因练打砂袋手指发黑、痉挛、接近坏死，后经练功二周而康复神魔练兵场。……诸如此类例子不胜枚举。
五、卢氏结构的教学层次
近年来由于习者日增，为了使习者功夫早成，理论组对练功经验进行了总结，并按循序渐进原则，将训练分为三个层次：
1．第一层次：浑元筑基、定步行功
浑元源于形意拳。一代宗师戴龙邦前辈在他所著的拳谱中写道：“学者若会浑元气，那怕他人会全功”，可见浑元的功能。但古代的浑元气训练是在机制不明的条件下进行的，因此只有极少数名家像肖海波、陈法可、李旭州等才有所成，而且大多是在晚年才有所成。卢氏结构对浑元的训练则是在明确机制的条件下进行的，因此能使功夫早成，人人能成，使英雄出少年成为可能。
卢氏结构还不仅仅停留在浑元的水平上，尚须按系统论原则进行结构调整，使机体在打击或承受整体打击时发挥最大的力学效果。第一层次除了内功的筑基训练外，尚须进行打法训练，戴龙邦前辈在他的拳谱中写道：“若能识得婴儿顽，打法天下知真形”。卢氏结构的打法是沿此脉络发展而来的，但并不只此而已，前面提到的“身前一尺有团牌”的打法，即是超越真形的。
2．第二层次：十诀一动，行步行功
武术对抗的双方都是在运动着的，定步时所练成的结构，在动步后就不易保持，这就要进行步法训练，使在行步时仍能保持结构。卢氏结构的步法，有三个源王保长后传，一是肖派八卦，二是形意的十面埋伏，三是杨月波的枪步、刀步。当然也还有正文老师自己的创造。上述三种步法以肖派八卦的步法训练对保持结构最为有效花家姑娘，因此若不练肖派八卦的步法，应该说没有进入第二层次的训练。
3．第三层次：脱骨疯劲、爪牙追身
脱骨源于形意也称搜骨，其击打效果好像包着胶皮的钢丝鞭打人一样金刀大汉，易致内伤，故练此功者要求有较高的武德。拳打疯劲，疯劲是习拳者苦苦追求的高层次功夫。遍身爪牙是打法，包括贴身靠打大内神捕。
六、卢氏结构与国家武协的一段缘份
河北省武协主席南仆先生在其亲眼目睹卢氏结构在石家庄验证会上所表现出来的所向披靡的威力之后以其当代伯乐的卓见，推荐给国家武协，卢氏结构的有关材料也随之上报（但有所保留）。当时的武协主席徐オ先生敏锐地觉察到，结构理论可能对武术发展的影响，于是在1987年天津国际武术邀请赛期间，于天津饭店特邀正文老师会见，讨论了“卢氏结构”进入中国武术院的意向和进入后的地位一引进和纳入。此次会见，蔡龙云、张山、吴彬、郑企平诸先生陪同出席。后由于南仆先生去世等原因，上述意向未能继续发展，但“卢氏结构”与中国武协由此建立了联系，有关资料也进入了国家武协的档案并受到某种程度的保护，使以后发生的数起剽窃事件未能得逞。
七、卢氏结构屡遭剽窃种种
1．剽窃者一
在全国武术挖整期间，有一位天津的练龙形太极者，因其与正文老师长期相处并接受指点，在其上报中国武协的《龙形太极》中有大量的卢氏理论，被要求删去别人理论、突出自已特色，结果毫无新意，也就不再上报了，中国武协就此向正文老师作了通报。
2．剽窃者二
与上同一时期，理论组一成员私自以他自己的名义向中国武协上报了有关卢氏结构的材料，也被识破、退回。该成员从此也就无颜再回到理论组来了。
3．用“卢氏理论”给死人脸上贴金者
某公是一个已故的武术名家，他的一位隔代弟子与正文老师长期通信，并多次赴津求教，因此掌握了许多有关卢氏结构的知识，诸如返先天、改造生理、发力时的肌肉形态、变面技术（谱曰：好招数不如会变面）等，为获得较高的商品价值，均被列入某公的这位隔代弟子所著的某公拳学之中，但某公生前却无此见解。
4．伪造《卢氏结构》者
1997年在泰安发现了伪造的《卢氏结构》一书。杨鸿尘先生已在《武魂》作过揭露。
5．将卢氏理论改头换面从而创立说者
某君94年前在杨鸿尘先生处学拳，后持杨先生介绍信拜见正文老师，学得返先天和戴龙邦前辈所说的真形，于是将之合在一起、并改换了名称，于是乎就继承了，发展了，创造了，突破了，一个新拳种就出现了。还被某杂志捧为新星。
6．四川等地据说还有申请《卢氏结构》的专利者
八、卢氏结构真伪辨
卢氏结构既然出现了伪作，那么怎样予以识别呢？
1．从科学性方面来判别
卢氏结构是建立在科学基础之上的，龙其是以力学证明为基础，力学分析必须有以下步骤：
（1）根据外カ、内力、作用力、反作用力、约東力、约束反力作出受力图；
（2）作出力的脱离体图
（3）建立力的方程；
（4）解算上述方程以获得结果。
如果没有上述分析而引出力学结果是绝对靠不住的，必为伪作。
2，从技术特性来判别
卢氏结构第一层次功夫的扩散面较大，但第二层次的扩散面就很小，因此第二层次的技术特性可以作为目前判别真之标志。
第二层次最大特点是在动态条件下保持结构，这功夫的训练是应用肖派八卦的步法来达到的。因此凡不讲肖派八卦步法的特点，不讲怎样运用它以保持动态结构者，即使不是伪作，也是最初级的。
3．从治学的严谨性方面来看
正文老师是从事教育工作的，在理论组内也有若干60年代理工科大学本科毕业的高级工程师、副教授围绕正文老师进行练功和研究，由文化的层次也决定了治学的严谨态度。因此卢氏结构从不吹自己是什么绝技，甚至是已经失传之绝技，只用理论来证明和用活体验证的方法来说明自已理论的正确性。故凡鼓吹什么已经失传的绝技者绝对不是真品。
近年来一些有识之士指出，中国武术应当走与科研结合的道路。正文老师则早在六十年代已率先行动，并取得了极大成功，但这只能是一个开端，尚有许多问题需更为深入的研究。
（本文作者介绍：1966年大学毕业洋辣子，1976年由业师大枪杨月波老师携领拜见正文老师并获指点。杨师退休回献县老家后，作者以师侄身份继向正文老师、孙洁老师学习卢氏结构。杨老师去世后，作者于1990年正月初九日正文老师七十诞辰时，正式列入二老门墙，作为以卢氏结构名义收录的首徒，并参加理论组。）