【视频】《广论》第二版丨道前基础——造者殊胜4-普世慈航
《广论》
第二版
《广论》第二版丨道前基础——造者殊胜4


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现在看他圆满种中的受生：
【如拏错大译师所造《八十赞》云：「东萨贺胜境，其间有大城，谓次第聚落。其中有王都，名为有金幢。其宫极广博，受用位饶盛顶级较量，等支那国王。其国王善胜明火珠之影，妃名吉祥光。父母有三子，名莲藏月藏，并其吉祥藏。太子莲华藏，有五妃九子。长子福吉祥，现时大善巧，称为陀那喜。幼子吉祥藏，苾刍精进月。次子月藏者，即现至尊师。」】
现在先看他圆满的种种的受生，就是阿底峡尊者受生的圆满，他出生背景。《八十赞》是拏错大译师所作的。拏错大译师就是阿底峡尊者的弟子，他是西藏人，也就是请阿底峡尊者，西藏人，是菩提光王时代的人。简单说一下，西藏佛法的过程。
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西藏的佛法刚开始的时候，是第一位国王叫松赞冈布，那个国王年代相当于我们中国唐朝初年，松赞冈布还娶了唐朝文成公主，那唐太宗时代，离开现在真正算起来一千三百年左右了，将近。后来经过五传到持松德真，那时候佛法在西藏地位非常高，经过了五传，大概民间大概多少有了根底了星辰武神，所以莲花生大师、静命论师两位大师进到西藏氨基寡糖素，一个是显教的基本教理，一个是密教。后来又经过三传，到朗达玛秦昊前妻，灭法，灭了法以后，西藏整个的黑暗。那又经过将近二百年，乱成一团，那时候有一位国王叫智光，他一心一意，觉得这个乱成一团，大家各说各的，不晓得说些什么，其实我们现在这个时代就是这样，那时候的西藏比我们这还好很多，那时国王是一位非常了不起的菩萨，事实上因地当中，那个国王跟阿底峡尊者很多年以前，有本经上面，有本论上面说这个事情，那时大家一起发心，说到那时候我们大家一起去弘法，我嘛做讲法师，你嘛，跑到那去做国王来护持，护持的就是西藏的国王，讲法的就是阿底峡尊者，将来你们看会看见，国王就派人去，没请到，他是不死心，后来。这国王就是智光，自己乃至于为了请阿底峡尊者要去找各式各样的宝物、金钱，自己乃至于把生命都送掉。这个《阿底峡尊者传》上面，你们自己去看就知道。前后将近多少年呢？这个你们知道不知道？请阿底峡尊者，很多人看过传记，有没有人知道前后经过多少年呢台北晚九朝五？(随便哪一个，讲讲看，你们猜一下看！)有没有一点印象？……，大家看过了，你注意这个问题，我建议你们三北豆酥糖。第一次我去看佛掌罗汉拳，根本没有注意这个问题都市神人2，但是后来慢慢的我就认真去看，前后经过七十多年！
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为什么我要讲这件事情？诸位呀！我们今天跑得来，来了一个礼拜、来了三个月、来了二年，总觉得，我来了这么久了，怎么好像你一点法都没教我！我们往往有一个非常大非常大的错误名姝第一季，特别是现在这个时代，人总是急急忙忙，好像我跑进来，你马上教我，然后三天两天我就成了佛。佛没有那么容易成的！这里边实在有非常重要的很多真正内涵，这个智光到菩提光祖孙两代，经过四个大译师，第一位是宝贤译师。智光时代，他有心找全国非常精彩的小孩子，要选最聪明的，找七个小孩，每个小孩还用两个人护持他，所以第一批去的一共二十一个人。最后因为西藏天气冷，余美颜印度天气热，气候，各式各样的不习惯，二十一个人，最后死掉只剩下两个，一位是宝贤译师，一个就是善慧译师现金管理系统。实际上他们所谓大译师必须具备几个特点，他不仅仅是能够把梵文翻成藏文，而且他博通五明，这个才称他为，通常西藏人称为译师，这个条件，而不是我今天随便的三句能够翻两句，就译师，这错误的。宝贤译师在藏传一系上，是极端重要的人物，他虽然没有把阿底峡尊者请得去，但是没有宝贤译师今天没有西藏的佛法。为什么呀？人请去了，没有经不行。行不行，今天譬如我们请到校长，乃至于请到法师来跟我们讲，讲完了以后我们没有经！将来你们仔细去看，在藏传一系当中，蒙古人现在学的佛法，都是到西藏去的，他们也有很多格西，可是蒙古的佛法始终生不了根，为什么？为什么？佛法没办法蒙化，它必须要有它的文字，然后还要有它的人，有人有法。
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现在我们通常都说这个时代是末法，没有法，那么，怎么办呢？完整的法是没有了。那个支离破碎的。所以这个世尊，那是最了不起，还留一点，最起码的，让我们说独静加，净土法门曼哈顿博士，所以这个完整的法已经没有了。所以在这种状态，现在整个的，也可以说在我们汉地最普遍流行的，这样。所以我刚刚进去的时候，刚进入佛门的时候，接触到这样，以现在的情况来说，还算是非常幸运的。幸与不幸，本来是个比较嘛，所以拿佛法整个的来比较，最差的，可是以现在的整个的世间来说，根本没有佛法了，你居然能遇到佛法，这一点来说，还是应该算是很幸运的。
那么，所以在这种状态当中，我接触了以后，也就念佛了，照理说，这应该算是修持，前面已经说过的，你要想去修持，必须应该有正确的理路的认识，理路不认识，你修持修什么呢？就这样四十一炮。尽管说这是末法了，至少末法的时候自己应该了解末法，自己很惭愧，然后惭愧的当下，一定有一种状态，说自己心里面觉得不足，谦虚自然也存在的。偏偏自己也造了这样的业，外面感不到这样好的环境，里面自己还不了解这种特点，所以在这种情况之下，你自然而然就走上了错路，这个细的不谈。
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编辑：传进