邢雅晨【王益记忆】安阳堡-今日王益

邢雅晨
安阳堡
安村，是铜川市王益区黄堡镇最西面的一座村庄，与黄堡镇的文明塬村、矸村以及印台区陈炉镇相邻。村落周围，沟壑幽深，林木苍翠。村委会北面的塬面上，巍然屹立着一座久历沧桑的古堡，叫安阳堡。堡外，公路可达陈炉镇、立地坡。
安阳堡
安阳堡，是一座历史悠久的古村落。明清两代，地方行政组织为里，设有里长，管田赋。明朝初年，同官县编户二十三里，安阳堡中设安阳里。弘治十五年，同官县将二十三里裁减为一十三里，崇祯八年减为八里，崇祯十五年又合并成六里。清代《同官县》曰：“崇祯十二年，兵荒相继，饿死者几什九，故仅存六里矣。”但安阳里从未撤并，一直是当地的行政中心。淸代同官亦分六里，其中安阳里领三十六个村庄。到了民国时，安阳堡称“安阳村”。今之安村，为安阳村之新村，是安阳村的简称。据《王益文物记载》：
安阳堡位于黄堡镇安村北部，坐北朝南。城址平面呈长方形。南城墙长135米，残高8米，厚4.4米。东城墙长110米，城堡中部长83米。堡内有纵向城墙将堡子分为东、西两堡。西堡子有城门洞，在城墙中。门洞高2.3米，宽1.6米，深4.4米。保存有城门两扇，铁皮包木心，较完整。门高2.5米，宽0.89米，厚0.08米。
西堡子的城门洞用耐火砖砌成，红色，很坚固。门额长方形，刻有三个大字：“安阳堡”。到了今天，“阳”字已毁。东堡子的城门已经坍塌。
堡内的民居，皆是窑洞。大家知道，窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式。他们在此凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。依据窑洞的形式差异，可以将其分为靠崖式、下沉式、独立式三种形式。靠崖式，即直接凿建在黄土崖壁上的窑洞。下沉式，指在地面先掘出一座巨型坑，再在坑壁上凿建的窑洞。安阳堡内的民居，皆为独立式砖砌窑洞，也就是四头明式窑洞。所谓“四头明”，指这种窑洞四面都不凿在崖壁上，是独立的居室。新中国成立前，我区农村中的居民，绝大多数居住在靠崖式与下沉式窑洞内。但是，安阳堡内地面平坦，住宅为清一色的独立式窑洞。有位专家指出：
独立式窑洞，是一种利用拱券的形式而在平地上建起的掩土式建筑。它以土坯、版筑或砖头砌成窑洞，屋顶覆土，既保留了靠崖式窑洞节省木材、冬暖夏凉的好处，又具有建设地点灵活的特点。独立式窑洞的特点：一、顶部为拱卷形式，只有窑洞的前方设置“窑脸”，即门窗。二、除窑脸用木头作为材料外，其它建筑结构部分们是用土坯或砖石砌筑而成。

安阳堡内的每一户居民都有数座独立式窑洞。昔日，在我区辖域内，独立式窑洞虽然并不鲜见，但多数是用土坯砌筑的。在安阳堡内，都是砖结构的，与众迥然不同。各家各户的窑洞分布在院子周围。中国民居发展史告诉我们，在上古时代，民居没有庭院。从唐朝到明清两代，院落式民居逐渐定型。在这一点上，安阳堡的民居，和北京的四合院无多大的差别。在我看来，它们属于从窑洞到平房四合院的过渡阶段。
安阳堡内，原有居民11户，有窑洞数十座。到了今天，仅有1户依然在里面居住。其余的居民皆已迁出，他们的居所都已闲置。部分人家的大门上着锁，另外一些则大门敞开，任人出入。我步入一家的院内，发现院子中间的果树正在绽放鲜艳夺目的花朵，不禁吟出一句古代诗歌：“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”院子的四角丢弃有旧时的农具，如碌碡、石槽等。进入正室一看，是用青砖券成的，砖挺大，仿佛城砖。这在寻常民居是见不到的，可见其主人的财富非同一般。室内建有地窖，我没下去参观。同行的人说，可能是地下室。
研究民居的专家们一般认为，山西省平遥县的窑洞，是中国最好的独立式窑洞。在我看来，安阳堡的结构合理，院落宽阔，建筑工艺成熟，完全可以与之相比。

这一座古堡建于何时呢？据当地人说，是北宋。那是一个烽烟滚滚的岁月，北方少数民族女真族建立的金政权正在虎视眈眈，企图灭宋。当地民众同仇敌忾，筑成此堡，用来抵御金兵。另外，还有人说，黄堡的耀州窑停产后，这里一度成为陶瓷新的产地，后来才迁往陈炉。安阳堡是窑工的住宅，所以才能全部用砖。根据这种说法，安阳堡建于金元明之际。但据2012年由陕西旅游出版社出版的《王益文物》记载，此堡建于清代。笔者认为，既然在明朝初年就在此设里，安阳堡的历史，不应晚于此时。
有趣的是，在安村及其周围，共有七座这样古老的城堡。除了安阳堡外，还有：立地坡村堡，马家窠村的圆形城堡，陈炉镇的东、西、南、北四堡。它们的排列顺序，宛如闪烁在夜空中的北斗七星。陈炉四堡，即天枢、天璇、天玑、天权四星，它们组成北斗的斗身，古代天文学称之为“魁”。马家窠、立地坡、安阳四堡，即玉衡、开阳、瑶光三星，组成为斗柄，古代天文学称之为“杓”。安阳堡，处于瑶光之位置。道教特别崇拜北斗七星，认为是七位天神。称它们为“七元解厄星君”，即：“天枢宫贪狼星君”、“天璇宫巨门星君”、“天玑宫禄存星君”、“天权宫文曲星君”、“玉衡宫廉贞星君”、“开阳宫武曲星君”、“摇光宫破军星君”。这样看来，安阳堡就是“摇光宫破军星君”，或者说是此神在地面的象征。如此说来，这七座古堡的城址，应该是古代的堪舆家(即风水先生)根据北斗七星的形象选定的。

据安村村委会负责人介绍，该村是个农产品种类比较丰富的宝地，主要有马铃薯、草莓、芹菜梗、卷心菜、美洲南瓜(即西葫芦)、小胡瓜、石榴。另外，又有锗、沸石、铜、石膏、铝、钛等矿产资源。该村办有一家企业：石渣厂。
陈炉镇，是闻名遐迩的陶瓷生产重镇。如今，被誉为“东方古瓷镇”，是陕西省命名的文化艺术之乡中唯一的陶瓷之乡。近年来，该镇吸引了大批中外专家、学者、文化艺术界名流前来观光、旅游、考察，己经成为渭北陶瓷文化旅游名镇。但陈炉镇在一道山坡上，地势陡峻，面积狭小，不易住宿、购物。笔者认为，应该修复安阳堡，修葺古城墙、古城门，并加固堡内的各家窑洞，使其成为往陈炉的旅客们的落脚之地。古窑洞，还可开辟为当地民俗文化的展馆或餐馆、商店，从而使这一被废弃的古堡起死回生，重现异彩。使旅客在此感受到历史的苍凉，体会到铜川民间、民俗文化的魅力。

最后，要强调的是，古村落蕴含着浓厚的乡土气息和原汁原味的文化风貌，是中国文化的根脉所在。但是，近年来，随着经济的蓬勃发展，古村落正在面临着“消亡”的威胁。一种资料写道：陕西有107个县区，16757个行政村，73692个自然村，而目前官方公布的2555个中国传统村落中，陕西仅入选30个。就拿陈炉镇来说吧，现在到处皆见钢筋水泥的建筑物，古镇旧貌已不明显。幸运的是，安阳堡以其原貌保存了下来。它和韩城市的党家村一样，和山西省的乔家大院、王家大院一样，是古村落的最佳标本。我们应该视其为重要文物，倍加珍惜，并开发利用。