邢雅晨【爱,是必胜之道】第四章:神的爱是宽恕(4)-宝座前聚集

邢雅晨【爱,是必胜之道】第四章:神的爱是宽恕(4)-宝座前聚集

邢雅晨
爱,是必胜之道

第四章:神的爱是宽恕

保罗宽恕了他自己
腓立比书3:12-14“这不是说,我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以让我得的。弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力向前,向着标杆直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”
保罗自己说他自己还没有完全或成熟。“完全”的意思是:爱的完全成熟或成熟的品行。换句话说,保罗还没有在爱里完全,所以他要继续追求在爱里完全的目标。我们也要象保罗一样追求在爱里完全的目标,在基督里有成熟的生命。我们应该在爱里成长,努力得着神在基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏。另外,请注意以上经文中讲的两件事:(1)忘记背后。(2)自我宽恕。
忘记背后就是忘记他过去所凡的错误与失败,然后,才能努力向前,向着标杆直跑。这是一个属灵的真理。我们若想继续与神同行,就必须先忘掉自己的错误,又要宽恕自己。保罗写信给腓立比教会之前,他自己先遵行了这个真理。看一下保罗写给提摩太的书信就会知道他要忘却的是什么了。提摩太前书1:13-16“我从前是亵渎神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督降世,为拯救罪人。”这话是可信的,是十分佩服的。在罪人中我是个罪魁,然而我蒙了怜悯,是耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。”使徒行传9:1-6记载了他逼迫早期教会的事。他真是有许多需要忘记的事。保罗为了能站在神呼召他的职分上,完成他的事工,他就必须忘掉过去,宽恕自己。我们也是如此。如果我们对自己的过去总是耿耿于怀,就会拦阻我们作神的工作,永远不能得胜。我们只要照着约翰一书1:9向主认罪,主就宽恕我们,并且忘记我们的过犯。连主都忘了我们的过犯,我们为什么还要念念不忘呢?活在自责里的人,永远不会有信心过得胜的生活。

我们是人,人时常会凡错误。这就是为什么我们需要救主耶稣的缘故。约翰一书4:7-12“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。神差他独子来到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。”注意在10节中说的挽回祭就是赎罪祭,他对我们永远都是有效的。这就是为什么我们有约翰一书1:9神怜悯我们的这个应许。约翰写的书信不是给不信耶稣的罪人的,而是给教会,给我们的。
神不希望看到我们犯罪,他说:“若有人犯罪,在父那里有一位中保,就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭,不单为我们的罪,也是为普天下人的罪。”(约一2:2)圣经为犯罪的信徒提供了解决之道,即:向主认罪,就得赦免。而世人的罪必须接受耶稣为救主才可蒙赦免。
切记:若想继续与神同行,过得胜的生活,做成功的事工,就必须学会忘记和宽恕自己过去的错误。

抓住神的话语就是抓住神
有位姊妹愁眉苦脸地来见牧师请求为她祷告,好使她得到神宽恕她的感觉。因为昨天晚上她象丈夫发了火得罪了主,总是感到不平安,不能宽恕自己。丈夫是个不信的人,嗜好喝酒。那天晚上,丈夫佯装醉酒,这个姊妹便怒火万丈,将丈夫大骂了一通。她气得进了内室,花了几个小时才把火消下去,感到自己错了,就花了整个晚上站在约翰福音1:9上向主认罪悔改。
次日早餐,她请求丈夫的原谅,丈夫原谅了他,也说自己不该喝那么多酒。他们两个又和睦如初了。
牧师对她说:“看来,你对丈夫的信心比对神的信心还大,因为你信他所说的话。如果神说,你向他认罪就蒙宽恕,他岂不就宽恕你了吗?信心不是感觉,信心就是信神的话;信心就是在神的话语上抓住他。”这位姊妹明白了神的话语,照着神的话语宽恕了自己,就得了释放。



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