邢雅晨【生命栽培】关系破裂之源与重修旧好之道-好牧人每日灵粮
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【生命栽培】 神与人的关系(上)
【生命栽培】神与人的关系(下)
【生命栽培】平等是人际关系的基础
我们今天要继续讨论人与人的关系。上回提到,人际关系中,特别是夫妻关系中,亚当夏娃代表着全人类,因为他们两人在上帝里面领受了上帝的形象,按照上帝的形象生活,彼此相爱,两人成为一体,赤身露体,并不羞耻。这是美好的。
但在今天,人会对赤身露体感到羞耻,这是人犯罪后的表现。亚当和夏娃后来犯罪了,吃了分别善恶树上的果子,他们做出了选择。我们必须对自由中所做的选择负责任。亚当和夏娃选择错误,就得承受错误所带来的后果,而这个后果非常不幸。
人犯罪后,罪进入了个人的生命
亚当和夏娃犯罪后,上帝却来寻找他们。男人在自己犯错的事实面前反应如何呢?《创世纪》3章11-12节说:耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃。”我们看见男人犯罪后,很快就把责任推给了他的妻子,他不愿意面对自己错误的后果。原来从创世以来,男人就是不负责任的,这真是悲哀啊!
男人犯罪后把责任推给他的妻子——他们会说都是这个黄脸婆造成家庭破裂;他们会拿出许多离婚的理由为自己辩护。人不愿意承负责任的本性,似乎传承于亚当。一个人错了而不认错,却把责任推到对方身上,使事情错得更严重,因为一开始方向就错了。第一颗钮扣错了,接下来的都错了。同样,一个人犯了错却不愿意承认自己的错误,反把责任推给别人,那就会一错再错!
接下来上帝问那女人,就是夏娃:“妳做的是什么事呢?”女人回答:“那蛇引诱我,我就吃了。”这真是可恶啊!原来女人从创世以来也同样不负责任,她竟然把责任推给了蛇——都是蛇造成的!我本来不想吃,都是它引诱我,把我一步步牵引到那棵树下,然后把那悦人眼目的果子给我看,让我受诱惑,吃了那树上的果子。原来,女人和男人一样,都会抱怨家庭的破裂都是丈夫造成的——因为丈夫从来都不关心她,因为丈夫应酬太多,因为丈夫没有把家用按时给她,因为丈夫在外面有小三。。。
亲爱的弟兄姐妹,我们会有一大堆理由,然后造成家庭破裂,原因就是我们把责任全推给了对方。倘若我们要使人际关系和好,夫妻关系重整,亲子关系更和谐,那我们千万要记得,不要做错事后又把责任推给对方。那不会使事情变得更好,因为错就是错了,并不会因为我的否定而把错变成对。
亲爱的弟兄姐妹,上帝没有继续问下去,因为再问下去,全部错一定是归在上帝的身上——因为是上帝造蛇,因为是上帝造女人,因为是上帝造男人,所以今天才会错。多少人犯罪以后不愿意承负责任,反把责任推给神?这是不负责任的。让我们回到圣经的真理,回到上帝的面前,面对自己已堕落了的本性,并且去承受犯罪的后果,做一个负责任的人。
变了样的夫妻关系
《创世纪》3章16节说,上帝对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”我们看到,自此,男女间的关系变了样——女人必恋慕丈夫,丈夫必管辖妻子。这是一种不平等的观念与关系,也是不和谐的写照。所谓“恋慕”就是死缠烂打——我不可以没有你!我非要你不可!在原文中,这“恋慕”也有管辖的意思——我死都要抓着他,不许他离开!在任何景况中我都缠着他!反观丈夫则高高在上,控制着妻子,使妻子喘不过气来。这是一种管辖,这是一种高姿态,这是用权力与金钱去压制他的妻子。
今天许多的婚姻问题,就是不懂得什么时候应该放下,并以恰当的方式去处理。结果就以死缠烂打的方式去恋慕对方,使对方永远控制着你而不能自拔。这是人堕落后的感情思维。另一方面男人又要管辖女人,用经济、暴力去控制对方。这是不必要的辖制,是粗暴、不文明的。
因为罪的原故,夫妻关系破裂了,人与人之间的关系走向了对立。人以不公平的手段去对付对方。所谓公平,就是他应该得的,我就给他。但今天,我们应该给的没给;他应该得的没得到。相反,我却把他该得的抢过来,他应该得的尊敬我没有给他;他应该拥有的地位我没有给他;我要独享这一切。结果,因为不公平的缘故,人与人之间的关系破裂了。亚当和夏娃是人类最初夫妻关系的代表,也说明了人犯罪以后家庭关系的破裂,也说明了人与人之间关系的破裂。从个人关系的破裂到家庭关系的破裂,甚至社会中人与人之间关系的破裂,都是罪的缘故。
破裂的家庭关系
亲爱的弟兄姐妹,接下来在《创世纪》4章1-8节,我们看到一个人远离了神,越走越远,人与人的关系也越来越紧张。罪不仅进入了个人的生命,也进入了夫妻的关系。到了第4章,罪更进入了兄弟的关系——该隐杀了自己的兄弟亚伯。圣经说亚当和他妻子同房之后怀了孕生了该隐,以后又怀孕生了亚伯。同胞兄弟,为什么该隐要杀自己的弟弟呢?若我们详细地读这段经文,很清楚该隐是因为嫉妒他兄弟。嫉妒什么呢?嫉妒他所献的祭更蒙上帝悦纳,嫉妒弟弟得到更美好的荣耀,被神所喜悦。
为什么我们嫉妒呢?那是由于我们心胸容不下别人,我们无法接受别人比我更好、更强,无形中就产生了嫉妒。而当嫉妒长成了,我就希望把对方给除掉,好让我可以拥有他所拥有的,得到他所得到的。这就是该隐把自己兄弟亚伯杀掉的原因,这恐怕也是今日许多凶杀案的原因。
基督恢复人与人和睦的关系
人与人之间的关系不该如此恶劣下去,相反,应该恢复神创造人原初的关系。人与人之间原是和谐的,因为人都是按着上帝的形象受造。正如《加拉太书》3章28节所说,并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的,或男或女,因为你们在耶稣基督里都成为一了。无论是自由人或奴隶,在基督里都要彼此尊重,彼此相爱。
《以弗所书》2章14节也提到:因他使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。人与人之间常常有一堵无形的墙,而这无形的墙就是罪恶。犹太人看不起外邦人,在圣殿里甚至有一堵墙把两者给隔开了。然而,上帝要在耶稣基督里将这中间隔断的墙给拆了,使人能够彼此合一、相爱、照顾。这是非常非常重要的。
因着罪,我们的生命堕落了;而犯了罪的生命是分裂、是伤害他人的生命,不可能和好。因此,今天我们在耶稣基督里,我们需要上帝的爱,因为只有在上帝的爱中,我们才能够彼此相爱,彼此接纳。这是非常非常重要的。
应用:
有一位千金小姐嫁到一个中等家庭。她家境一向很好,从来就不需要下厨做家务。可是嫁到那个家后,她必须下厨烧菜、煮饭。有一天,她煮饭的时候水下得太多了,结果煮出来的饭太软,粥不像粥,饭不像饭。她担心死了!餐桌前,她紧张地看着家婆吃第一口饭,谁晓得家婆竟然说:“这个饭真好啊!我没什么牙齿,真适合我吃。”这个媳妇听后,心中的重担就消失了。可是很不巧地过了一段时间,她烧饭时水竟然下得太少,结果烧出来的饭太硬了。“糟糕!这饭可不适合我家婆吃啊!”她心里嘀咕着,很担心。餐桌前她很紧张的看着家婆。家婆吃了一口后随即说:“这个饭对你爸爸太适合了!你爸爸的牙齿可坚固啊!”奇妙的,从那一天开始,这个媳妇真的爱上了她的家婆,因为家婆比她妈妈更妈妈,这个家婆懂得包容,心中有爱。爱,使她们之间的关系像母女,这个媳妇非常尊敬她的家婆。
人与人之间需要的不是挑剔与要求;需要的是爱、关怀、体谅、包容与接纳,这样人与人就会和谐。我们不要说媳妇是半个女儿,应该说媳妇就是我女儿;不要说家婆是我一半的母亲,要说她是我母亲。如此对待自己的女儿,自己的母亲,这个家庭一定很和谐。
求上帝帮助我们,让我们心中有爱;人与人之间的关系,必须恢复神原初给人的爱!
我们一起祷告:
亲爱的上帝,我们非常感谢你,因为在你那里有数不尽的爱。你创造人的时候,就把这份爱放在人里面。圣父你爱圣子,圣子你爱圣灵,圣灵你爱圣父!同样,求你让我们也学习、懂得去爱,不仅爱自己,也爱身边的人,爱那些远方的人,甚至爱那不可爱的人,因为你的爱在我们里面。只有爱能突破罪恶,只有爱能使关系和谐。主啊,求你将这份爱充充满满的放在我们心中。我们向你仰望,感恩与赞美,奉主耶稣基督的圣名,阿们!
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