【视频】百年潮丨细数江青曾经“激情燃烧的岁月”-新三届

28年前的今天，江青自杀身亡
1991年5月14日凌晨一点三十分，护士离开江青的卧室。将近三点的时候，虚弱的绝望的江青从卧室爬到卫生间。她用几个手帕结成了一个绳套，套在浴盆上方在铁架上。她用被和枕头垫在下方，以便自己能够得到打结的手帕。她将头伸进绳套，接着又踢开身下的被子等物....... 三点三十分，一名护士进来，但已经太晚了。这位曾经集演员、政治家、文艺女皇和毛泽东妻子于一身的女人，在她77岁的时候死去了。新华社北京6月4日电：“本社记者获悉赵庭谖，‘林彪、江青反革命集团案’主犯江青，在保外就医期间于1991年5月14日凌晨，在北京她的居住地自杀身亡。江青在1981年1月被最高人民法院特别法庭判处死刑，缓期两年执行，剥夺政治权利终身；1983年1月改判无期徒刑，1984年5月4日保外就医。”
细数江青曾经
“激情燃烧的岁月”
江青的第一次“激情岁月”
江青生在山东诸城，那是一个死气沉沉的小城，她原名叫淑蒙，后改名为李云鹤。
李云鹤曾在山东实验剧院当过学员，并充满激情地表演过《湖上悲剧》，从而赢得了一位叫裴明伦的富家子弟的倾心。裴家期望16岁的她做个严守礼教的媳妇，裴明伦给了她一个封闭的四合院，古怪的婆婆，因循守旧、单调沉闷的生活。她厌倦了，她要开拓更广阔的生活，这时17岁的李云鹤，挥一挥手，揣走了从裴家搞到的钱，小心翼翼夹藏在衣服当中，奔上了去青岛的列车。

江青的第二次“激情岁月”
李云鹤通过关系在青岛大学图书馆找了工作。在这里，她认识了大学生俞启威(后改名黄敬)。由于俞启威的介绍，李云鹤进入“共产主义文化阵线”的圈子，也曾把《放下你的鞭子》一类的戏带给乡村的居民大众。
1932年，18岁的李云鹤与21岁的俞启威请了学校的几个好朋友，宣布同居了。俞启威被捕后，李云鹤乱了方寸。明知俞启威凶多吉少，李云鹤首先想到自己，就在危险逼近的时候，她想到必须尽早出走墓地邂逅2，她决定登陆上刘季是谁海。

江青的第三、第四次“激情岁月”
李云鹤来到了上海，寻找人生更大的舞台，并结识了著名影评人——唐纳。李云鹤到上海后改名为蓝苹。后来，蓝苹因主演“王老五”获得成功，一部好片子，使她脱离了唐纳。唐纳因蓝苹的离去而两次自杀，妻子蓝苹却不以为然。

蓝苹与著名导演章泯终于结束了暗中往来，公开同居，章泯妻离子散。(章泯妻子肖是毛泽东老友诗人肖三的妹妹)章泯离婚后，蓝苹又变了主意，摊牌说：“为什么你一定要我与你结婚呢？你的婚姻观念太陈旧了，同居不是一样爱吗？”
1937年上海各种小报对蓝苹的贬责成为家喻户晓的事，电影公司不再与她签约，没有一个导演约她拍片，她在电影界中十分孤立，经济上又陷入窘迫，在走投无路时，蓝苹做出了人生中最重要的抉择——离开上海，投奔延安。

江青的第五次“激情岁月”
1937年，蓝苹来到了延安。1938改名江青。江青是一个极端的以自我为中心的女人，郑安仪喜欢控制和报复别人。江青踏上了一个又一个跳板，登上了一个又一个梯子，她越过了高山、河流、丘陵与田野，最后登上了珠峰。然后又从珠峰坠入谷底圣手战医。
江青的最后“激情岁月”
呼风唤雨的江青，于1976年10月被逮捕，1977年7月，江青被永远开除出党，1981年被判处死刑，缓期2年执行，后依法减为无期徒刑。
1991年，曾经集演员、政治家、文艺女皇和妻子于一身的“白骨精”、呼风唤雨的江青自杀了，时年77岁。没有举行任何形式的葬礼，三天以后的5月18日，她的遗体火化了。被火化时，她的女儿李讷没有在场，江青或毛的其他任何亲属都没有到场。过后，李讷只要求把骨灰盒送给她。
2010年11月江青入选美国《时代》周刊“20世纪25位最具权力的女性”。她上榜理由是：身为中国第一夫人，她藉助丈夫的权威，呼风唤雨，名不正则言不顺从不怯于夺取权力——在掌控文化部门时，江青下令“破四旧”，毁坏了数不清的文物古迹；她还大兴冤狱乐途仕，涂炭生灵，仅1966-1969年，被其迫害致死者就多达数十万人。
“四人帮”倒台后，直到1991年自杀，江青在被监禁的15年中，对所有指控都拒不认罪。
江青年青时主演的
电影《王老五》

1937年电影《王老五》编剧和导演蔡楚生，主演：蓝萍（江青）、王次龙、殷秀岑、韩兰根 。其中，蓝萍（江青）主演王妻，并主唱了插曲《王老五》，该插曲曾成为当时的流行歌曲这部电影在当时具有很大的进步意义。
江青罕见的4篇文章：
谈自由，谈演戏，谈鲁迅，谈西医
为自由而战牺牲
蓝苹
真是怪事!世界上没有一样有生气的东西是不喜欢自由的。尤其是称为万能的人类，有时竟为争自由牺牲了性命。
在我很小的时候，那好象是一个五月天气。舅舅特地从乡下赶来，送给我一个很美丽，名字叫做金铃的小雀子，因为那种雀子叫起来象铃一样的清脆动听。我快活的不知怎么样才好牛a傲剑，忙着弄这个，弄那个给它吃，可是这个可爱的小东西不但不吃，而且满笼子飞扑。母亲等舅舅走后，逼着我放它。不过那时候我任性的很，哭着、闹着不许放。可怜的小东西，在我家过了一夜就死了，连水都没有喝一口。现在回想起来，我那时太残忍了。剥掉了它的自由，最后逼它走上死路。

一个雀子尚且为求自由死了，那么人，尤其是受着重重的束缚的妇女，当然更应该勇敢地去争取自由了! 自由神可以说是我们妇女争自由的一段纪录。在那里边我扮演一个女兵，她就是为争自由而牺牲了。但是这种牺牲并不是个人的，无目底的，而是世界上所有妇女的牺牲越城记。牺牲的代价一一最后得到真正的自由了!
美国有一位历史家房龙先生，他写过一本名叫人类自由思想发达史的书。他似乎把历史看成了一部自由思想发达史似的。虽然他的见解有些片面，但是大体上我认为是对的。因为过去的许多事实，已经很清楚的告诉我们一一人类的历史，实在就是一部争自由的纪录!
自由神，不过是这大部的记录中的一小页而已。
（原载1935年8月1日《电通》画报第六期）
随笔之类
蓝苹
在我童年的时候，每当听见人家说到“天才”二字，不知怎的，就会莫名其妙的竦然起敬!不过，在那个小小的，简单的头脑里，却又时常起伏着以下的疑问：天才?天才是甚么呀?难道是天给的才?那么，天又是谁给的才呢?
最近和朋友们重又谈到了“天才”的问题，争辩所得的结论是：一一认为“天才”是不存在的，只是在人的本质上分着高低而已，光靠着先天的赋与是不能成为一个真正的艺术家，不能成为一个真正的演员的!
很明显的例子：何如让一个生活在洋楼，出坐汽车，对于下级生活一点儿也不熟悉的小姐去扮演一个女工，试问能够成功吗?但是我并不是说小姐不能扮演女工，这只是说决定她的成功或失败的，是她的生活经验和她对于社会的理解，而不是所谓的天才！

因此，一个人如果专靠着美貌，或是一点儿聪明去做一个演员，那是危险的!
一个成功的艺术家，一个成功的演员，他不但要有丰富的生活经验，以及对于社会深刻的认识吴嘉彤，而且他还需要许多工具一一各种艺术理论、文学、科学等书籍，这些东西可以帮助他更加深刻的去解剖并认识他周围的现象!
同时，一个演员，更应该尽量的使自己成为一个多方面的演员，决不要把自己封锁在一个狭窄的圈圈里!因为一个演员要是只能扮演那种比较适合自己的角色，那就谈不到演技，那只是一种自我的表现而已!
（原载1936年1月1日《大晚报》副刊《火炬》《剪影》合刊）
再睁一下眼睛吧，鲁迅！
蓝苹
一个挨着一个，静默地向前移动着。
当我挨到了棺材前的时候，突然一种遏止不住的悲酸，使得我的泪水涌满了眼眶，同时从深心里喊出：
“鲁迅，你再睁一下眼睛吧!只睁一会儿，不，只睁那么一下”!我张大了眼睛期待着。但是他没有理睬我，仍旧那么安静的睡在那儿，象是在轻轻的告诉我；“孩子，别吵了，让我安静一下，我太疲倦了!”于是我带着两汪泪水，一颗悲痛的心，悄悄的离开了他，攒进了那个广大的行列。

这种难以言喻的哀痛，在不久以前曾经苦恼过我一次：在看复仇艳遇的新闻片里，我看到另外一位斗争到死的伟人一一高尔基。我看到高尔基生长的地方，又看到他老年来那种刻苦的精神，最后那个占领全银幕的，紧闭着眼睛的头，使我象今天一样的噙着眼泪恳求着：“高尔基!再睁一下眼睛吧，那怕只睁一下!”但是……。
我象一个小孩似的，在戏院里哭了。
由千万个人组成的那个行列一一那个铁链一般的行列鬼魂探测器，迈着沉重的，统一的大步走着。无数颗跳跃的心，熔成一个庞大而坚强的意志一一我们要继续鲁迅先生的事业，我们要为整个民族的存亡流最后一淌血!太阳象是不能再忍受这个哀痛似的，把脸扭转在西山的背后。当人们低沉的哀歌着“请安息”的当儿秦基伟之子，那个傻而执拗的念头又在捉弄我：
“复活了吧，鲁迅!我们，全中国的大众需要你呀!”
没有一点儿应声，只听见那刚劲而悲愤的疾风，在奏着前夜之光豪门地下情。
黑暗吞没了大地，吞没了我们的导师。每个人象是失去了灵魂似的，拖着滞重的脚步，跨上了归途。
但在每个心头都燃烧着一个愤怒!
（原载1936年11月15日《绸缪》月刊第三卷第三期）
家庭里的事
蓝苹
新家庭幸福的起点在那里？有的人说，有了钱万事满足，也有人说，生了优秀的儿女，家庭才有幸福，这话自有相当的道理，但金钱未必是家庭的幸福，有时因金钱作祟反而造成黑暗恐怖的事变，可见金钱是靠不住的。我以为康健生活才是快乐与幸福的起点，无论那一家，男女老幼，你伤我病，终年与药石为伍，这是最最痛苦的，反之一家人个个身强力壮，做事的努力做事，读书的奋发用功泽北荣治，内外一元化的为事业前途发展。这个家庭，我觉得是最快乐而幸福的。讲到这个问题，可算是最难办到，不论父母子女，每个人都要讲求清洁，注重卫生，这句话大家会说，但怎样去做呢？恐非经医生指导不可。这里记一点下来，可供一般主妇们参考。
第一点对于医药方面的观感，我自己却不愿奢谈医药事业，因为国人迷信太多，缺乏医药常识，对新医没有彻底的了解与认识。一个人生了病，请了医生，往往不听医生的指挥，出了事，便埋怨医生不尽责，这是多么冤枉的事！在医生方面，很少能研究病家的心理，彼此不相体念，也是失败之因。新医还是萌芽的时期，除都市外，农村里至今还没有受到新医的恩惠，大概也有几项原因：(一)新医人数太少，不够分配，(二)内地生活极苦，交通阻梗，便是有医生三株口服液，病家总经不起远道求医，(三)农人积财不易，看钱自然很重，不知西药之贵。譬如值五元的药，要他三元，还以为太贵，巴不得医药费全免，但事实上怎能办到呢？所以我相信我国社会，必须运用政治的力量，推广农村的公共卫生，奖励科学的新医，转移人民的心理，新医前途才有可为。

第二点是妇女卫生，卫生两个字，绝不易谈，必先有了钱，才能讲卫生。你想人生四大需要，衣食住行，不都是须有充分经济，才能讲究么？现在大多数人生活也不易维持，那里还谈得上卫生？都市里如此，农村不言而喻了幽灵战棋。卫生无论男女，照理都要讲究，可是我国的女人，数千年来受一切不平等的束缚，一向过牛马式的生活，还配谈到卫生？到了现在，妇女界智识已开，所处地位较好，才知道卫生是必须注意的。女子身体的构造，于男子有许多差別，故操劳不及男子耐久，这是天然吃亏的地方。又如缠足束胸，都是女子最苦痛的事，然而现在内地农村，尚有未曾完全革除的，此种陋俗，予女子终生的痛苦，谅其实质，比杀人更惨，这是妇女最不幸最不卫生的事。妇女的卫生说来很简单，我觉得比这更重要的，是家庭的幸福问题。一个家庭要上下一体的相亲相爱相谅解，然目前最普通弊病，是夫妇间不相关切，无爱情可言。有的因经济贫困而夫妇反目，这是最可惜的。应该愈贫困愈要谅解，才有改善生活的可能。
第三是家庭的卫生常识，同样一个家庭，城市与农村有许多不同的地方，日常生活，我以为农村比城市优美得多，譬如农村里虽住的是茅屋，四周空气新鲜，阳光充足储小蕾，小孩每天受到十余小时的阳光，而都市居民，蜗居鸽棚式的房子，阳光是不易射到的。吃是一家营养最重要的，农人有新鲜的果子，菜蔬，维生素是最丰富的，而都市中人，平日所吃，大都不甚清新，家庭卫生，原以饮食为最要，居食衣着次之。我国人的习惯，适得其反，常见市内的儿童，很多患脚气及佝偻病的(即软骨病)，小孩如此，成人可以想见，这便是饮食不卫生的佐证，一个主妇，对饮食先不讲究，还谈得到什么儿童教养么？
第四是儿童卫生，儿童应听其天然发展，过分管束，反而不行原梓菲，但他们一切生活所需，当然以清洁为第一要义，可惜一般人家太不注意清洁，最好使小儿不与细菌接近，不过一遇了细菌，即生疾病，好像花房中的花草，平素不见日光，一见日光地藏心经，立呈枯萎，而适应天然的环境的小儿，反有抵抗细菌的能力，但后者死亡率究比前者为高，所以折衷办法，儿童不能过分管束，亦不能随便放任。清洁卫生，是必须讲究的。都市里中上级家庭，喜燃强烈的电灯，小孩睡了，依然电灯通明，殊不知强烈电灯，有伤小孩目光，甚至伤及神经，而有神经错乱的危险，这些都不能大意忽略的卡利斯塔。
（原载1936年11月17日上海《大沪晚报》，藏近代史研究所图书馆）

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