黄金戒指价格【视频】《我的Ashtanga之路》第五季(第498天至544天)-逍遥原自简单

【视频】《我的Ashtanga之路》第五季(第498天至544天)-逍遥原自简单
作者介绍
逍遥,阿汤习练者。2015年5月31日开始练习哈他瑜伽。2017年3月27日师从KPJAYI二级授权导师伍甄老师学习Ashtanga,并从此开始规律练习阿汤。
同行者请加微信好友。我的微信号:carefree_man,我的头像图片上也有微信二维码。练习阿汤需要同行者,感恩。
公众号每篇文章限定五万字,我每篇以季区分,所以往期文章在这里:
《我的Ashtanga之路》第四季(第416天至第497天)
《我的Ashtanga之路》第三季(第351天至第415天)
《我的Ashtanga之路》第二季(第275天至第350天)
《我的Ashtanga之路》第一季(第1天至第274天)
心得体会
《我在香水湾的日子—伍甄导师●海南站传承班第五期纪实 》
《伍甄导师●海南站传承班第五期结束语》
《参加伍甄导师Ashtanga传承班的心得体会》
2018,我在香水湾的日子(伍甄老师海南站传承班第十期纪实——3月18日至4月17日)
2018,我在香水湾的日子(伍甄老师海南站传承班第十一期纪实——4月22日至5月21日)
我为什么参加Ashtanga传承班
2018年7月21日伍甄导师保定公开课部分学生心得体会
阶段持守总结
《持守Ashtanga318天的总结》
我的诗集
《逍遥诗集》
伍甄老师经典文章
伍甄导师 〓 汤粉必读「 远离伤痛的Ashtanga Yoga 」
奉爱瑜伽|大曼陀|Hare Krishna Maha-Mantra
【Ashtanga前后梵诵】由核心内层开启练习的本质
中国大陆KPJAYI授权老师查询

最新伍甄老师Ashtanga传承班培训信息
2018年7月21日保定公开课及10月1日至10月6日保定工作坊
点击进入伍甄导师:Ashtanga Yoga六天工作坊(保定站)
2018年7月23日至9月22日深圳工作坊及晨练班
点击进入《深 圳 站 | 伍甄导师:Ashtanga Yoga 6-13日工作坊与60天晨练班》
点击进入伍甄导师 ● A??ā?ga Yoga泰国清迈站 | 佛教圣地旅修 & 整月集训传承班第13期 2018.10.22-11.21
点击进入伍甄导师保定公开课剪影
体式是瑜伽的容貌,持守是瑜伽的灵魂。
——逍遥
第三百一十八章
2018年9月23日 Ashtanga第545天6:22——8:30
今日秋分,天冷汗少,出汗1.2斤。
看到路路的一篇文章《有了自我练习的瑜伽人内心开始变得强大》。确切地说,有了自我练习的瑜伽人内心开始变得平静。瑜伽的目的就是控制信念的波动。所谓的强大,就是内心平静的外在惯性表达。
几乎每个人都希望自己变得强大。老子说,胜人者有力,自胜者强。自胜,就是战胜自己的惰性、自己的情绪和自己的缺点。
瑜伽每天做的就是超越自己一点点。
Namaste!
第三百一十七章
2018年9月22日 Ashtanga第544天周六断习
看到冯唐一段文字:协和八年,集中见了生老病死,深刻意识到:人终有一死。这似乎是句废话,但是,很少人在盛年认识到这点,更少人能够基于这个认识构建自己的世界观、人生观和价值观。因为人是要死的,所以,一个人能支配的有效时间非常有限,所以,要非常珍惜,每一餐、每一天都不要轻易给无聊的人或事。因为人是要死的,所以,人不要买自己用不上的房子,不必挣花不了的钱。像协和很多老教授一样,早上在医院食堂吃碗混沌,上午救救人,下午泡泡图书馆,也很好,甚至更好。
想起年轻时的自己不知死活。潜意识中认为死亡是遥远的事,是别人的事,不关自己的事,所以大把的时间都荒废着。记得上大学一次整天打升级,有一局一把好牌硬生生地打输了,懊悔之情一直持续到结束。
懊悔,失望,愤怒,忧郁,开心,快乐,得意,幸福,等等……皆因为占有心理。其实我们没有得到什么,也不曾失去什么,只有经历什么。那些不过是波峰和波谷,勉强地说,我们得到了一段起伏的曲线,这条曲线就是所谓的人生。
人生就是一个游乐场,走进去,再走出来——什么也带不走。最终兴奋,恐惧,快乐,都会留在那里。再意犹未尽,再恋恋不舍,也得走。
随着年龄的增长,时间显得越来越珍贵。大手大脚、肆意挥霍时光的日子结束了,我开始精打细算地过日子。首先把时间浪费在喜欢的人和事上来。在遇到瑜伽之前,说实话真没有什么特别喜欢做的事,坚持两个字在我的字典里只是一个概念,只是小学课本中鲁迅先生在课桌上刻的那个早字。
练习瑜伽,尤其练习Ashtanga,渐渐明白了坚持的含义。坚持就是一个灵魂改造工程,人可以不完美,但不可以不持戒,不努力,不精进。知道该做什么,不做什么,也就明白了什么是人生。
花开有意义,花落也有意义精凌岭。不去追寻什么人生意义,就是人生最大的意义所在。
记得一位师父说过这样一句话:很多人活着就好像从来不会死,临死是又好像从来没有活过。
Namaste!
第三百一十六章
2018年9月21日 Ashtanga第543天5:56——8:09
虽然气温低了,身体没有僵紧,出汗0.8斤。
早晨醒来,飞进大脑一句话:人一辈子做好两件事就可以,防微杜渐——持戒,水滴石穿——精进。
女儿这次回来不像去年那般挑剔,柔和了很多。看不惯的还是很多,不过选择了包容。给我们做饭,和我们交流,更多时候是自己看书,选择自己喜欢的书读。钱钟书的《管锥篇》,我看了两眼就放下了,她却看得有滋有味。她是一个看图长大的孩子,曾经看着日本动漫如此如醉,活在二次元的世界里。上了大学以后,才发现自己应该读更多的书,现在她也在补课。不过成绩还好,基本都是A,已经很不容易了。
对待爷爷奶奶尤其耐心,观念的巨大差异并不影响他们和谐相处,女儿哄得他们眉开眼笑。女儿很细心,一次和叔叔阿姨吃饭,回家的时候,她特意把右侧下车的位置让给阿姨坐。我夸奖她,她却不领情,说这不是应该的吗,不值一提。其实,包括我在内,真的不是谁都能做到这一点。
爸,你的变化很大。女儿一本正经地对我说。我不禁有些得意,真的吗?嗯,你的身形从一个粽子变成长方形了。一句话惹得我哈哈大笑。我和她一起走路,女儿时不时地监督我挺胸抬头。稍有驼背,她就在一边感叹,唉,瑜伽白练了。我只得昂首阔步。似乎我和她的位置调换了,小时候永远是我提醒她。
这一年我和女儿交流很少,早晨她说话的时候我往往在练瑜伽,她和妈妈会说很长时间。我最多和她道个晚安什么的。不过,她却认为这样最好,反倒有了和我沟通的愿望。爸,这是最好的距离。女儿说。
去年在小区和女儿拍了照片,我对她说,女儿,我们每年都在这个地方拍一张好不好,一直到我走不动。我没说,直到我没了,而是说走不动。女儿很痛快地答应了,我陪她前半生,她陪我后半生,这就是我和她的缘分。
忘了是谁说的,父母应该体面地退出儿女的生活。也可能是我演绎的。我觉得父母和子女应该是先相交后平行的关系。同步成长最好,彼此平行,相互看得见。否则只能越来越远,最后望尘莫及,望洋兴叹。演绎好自己的人生,否则不是干涉子女的人生,就是被子女干涉。
周日送女儿上学,当她走过闸机,挥手向我们告别,又一次踏上求学之路。突然,我的鼻子有些酸,眼睛有点湿,连忙将头转向别处。真是上了年纪,真正体会到了父母对我的感受。看来,有些事不能理解,是因为还没有到时候。

今天早晨路过一家幼儿园,在门口,每个孩子表现都不一样。有的哭,有的笑,有的兴奋,有的一脸茫然,但不管怎样都得进去。我想这就像是人生,每个人都是独立的个体,自己事情只能自己面对,包括死亡。
人身本是借的,人生本是借的,好借好还,才能再借不难。
Namaste!
第三百一十五章
2018年9月20日 Ashtanga第542天5:47——7:06
有事,缩短时间。不见滴汗,出汗0.8斤。
这个世界,除了父母没有谁会在意你是否成长。记得女儿学会走步那天自己非常欢喜,她的每一个进步,在外人眼中微不足道,也恨不得记录下来。这都是源于爱。
别人只会看你飞得高不高红粉宝宝,只有亲人会关心你累不累。
当女儿告诉我她取得的进步时,我除了鼓励都会加上一句,别累着,宝贝。
当关心别人的进步时,别忘了最需要进步的是自己,最需要关心的也是自己。自己不进步、不努力,所有的爱都会变成负累。与其爱得软弱无力,不如把自己变得爱而有力。
岁月的推移,把我们想要的都带走了,包括健康,把我们不想要的都带来了,比如疾病。认命的,抱怨的,哀叹的,比比皆是。其实,并不是它们选择了我们,而是我们选择了它们。
只在一念之中。
Namaste!
第三百一十四章
2018年9月19日 Ashtanga第541天6:03——8:19
做到Sirsasana开始滴汗,出汗0.9斤。第四遍UD就感觉到轻松舒展,以前往往做到第九遍时才会有这种感觉。
只要努力,进步就无时不在。结果的显现需要时间,不为其困扰就是瑜伽。
唱颂修习时应避免的十项冒犯:
1、冒犯奉献者,尤其是致力于传播圣名荣耀的奉献者。
2、认为半神人的名字(比如希瓦、布茹阿玛的名字)跟至尊主奎师那的名字一样有力。(因为没有人与奎师那平等,也没有人比他伟大)
3、违背灵性导师训令,或认为灵性导师是一个普通的人。
4、冒犯与亵渎韦达文献,或基于韦达经典而写成的文献。
5、认为唱颂哈瑞·奎师那的荣耀是夸张或是凭空虚想的。
6、给主的圣名提出非标准的或世俗解释。
7、藉着唱颂主的圣名行恶(一边唱颂,一边作恶)。
8、把唱颂哈瑞·奎师那比作是业报虔诚活动或者功利性活动。
9、对一个全无信心的人宣扬圣名的荣耀。
10、对唱颂圣名没有信心,即便已经听到了所有的这些经典训示,仍然,仍维系物质的依附,不唤醒对于唱颂圣名的依附。念诵时不专心也是一种冒犯。
注:上述文字来源自伍甄老师微信
Namaste!
第三百一十三章
2018年9月18日 Ashtanga第540天6:00——8:39
从今天开始呼吸变了,变得深长、有力、均匀、持久,以前是刻意为之,今天自然而然地变了。出汗少,0.8斤。
Jane准备一期瑜伽和自律的专题,让我准备一下。昨天在电脑上打了一会儿,却发现思路总是被打断,用手机打字却感到轻松不少。
我所有的文章都是在手机中打字,先发表在朋友圈,然后稍加整理发在公众号。
从这件小事可以看出,惯性的力量远远超出自己的想象。
惯性拥有巨大的力量,我们每个人都被惯性左右,不是好的惯性,就是坏的惯性。
瑜伽是什么?前人对它的诠释已经很完美。对我而言,瑜伽就是觉知。
当我们被生活的惯性裹挟着前行的时候,可能满身负累,身心俱疲,就像穿了被施魔咒红舞鞋的舞者。瑜伽可以让躁动的心静下来,看清自己前行的方向。
瑜伽是改变。
方向明确之后,接下来就是改变自己的惯性。就我而言,今年48岁,1992年大学毕业时22岁,进入国企工作,一直做到14年后的2006年36岁才停薪留职。忙事业,忙工作,忙家庭,忙专业......
忙者,心亡也。所谓适应社会,就是甘心被社会染污。此刻倘若没有一刻觉醒的心,必然万劫不复。我认识到,绝大多数人选择的方向是人间正道的反方向。随波逐流易,保持觉醒难。当时的觉醒,敌不过社会的惯性力量,自己很快缴械投降,迅速变成一个标准油腻中年男。
走出国企,历经风雨,天地渐宽,心亦思变。从害怕改变,到面对改变,再接受改变,最后不惧改变。
45岁遇到瑜伽后,追求改变。
瑜伽是持守。
持守是什么?持守是追求改变的必然结果。追求改变就是精进,每一天都比前一天更努力。
变化虽不会每天显现,但每天必然发生。就如同禾苗,不见其长,日有所增。
看不见变化的时候,必须更加努力。努力不努力,自己最清楚。
瑜伽就是每天努力一点点。
体式不过是瑜伽的容貌,持守才是瑜伽的灵魂。
瑜伽就是成长。
成长,就是从仰之弥高到一览众山小的过程,从来不是为了比较,而是为了看到更美更远的风景。
无成长,不人生。
瑜伽是无际的大海。体式是海滩上的贝壳,拿在手里很新奇,很满足,我们却不知道大海的广阔,其中蕴藏的宝藏无法想象。
自律就是Yama和Niyama——制戒与内制。自律的反面就是放纵。
我在练习瑜伽之前,自律性比较差,用随波追流形容比较合适。缺乏自律、继而放纵的起因是没有方向,没有坐标。
当时尤不喜早起,每天晚上一两点睡觉是家常便饭。游泳,跑步,轮滑,太极,没有一样坚持下来。现在想来主要是没有发自内心的喜欢。
练习瑜伽之后,不知不觉就把作息改变了,现在每天晚上九点半左右睡觉,早晨四点左右起床,然后开始练习瑜伽。刚才还有朋友问我,为什么不到四点起来,她以为我不睡觉。
三年前,当我的作息开始改变时,还没有意识到自己的变化,时至今日明白,这就叫做自律。
因为瑜伽,作息变了,饮食变了,心态变了,世界变了,一切都变了。
自律是保护膜、阻染剂,将自己和消极、黑暗的东西阻隔开来。自律使人如莲花,出淤泥而不染。
对于我,自律更是一种救赎。曾经荒废了那么多的宝贵光阴,唯有余生自律,方可赎罪。
海明威言:我为我喜欢的事情大费周章,所以我才能快乐如斯。
自律才能大费周章。将心用在一处,此处便能辉煌,概莫能外。
常人心为物转,心为境转。练习瑜伽的人,物为心转,境随心转。这就是差别。
直至今日,我练习瑜伽不过1206天,阿汤540天,瑜伽刚开始,自律也刚开始。
在我的眼中
瑜伽是连接,连接万物。
自律是呵护,呵护心灵。
瑜伽是太阳,滋养万物。
自律是月亮,照亮黑暗。
瑜伽是深植的根,自律是粗壮的干,体式是盛开的花。
不需自律的自律就是真正的自律。
没有瑜伽的瑜伽才是真正的瑜伽。
刚开始瑜伽时,瑜伽不过是我的兴趣和爱好,现在瑜伽是我的方向和信仰。所谓的快乐和幸福不过一瞬,持守和精进却是永恒。
瑜伽,让眼前有路,心中有光,身后有爱。
自律,让我明白,不是这个世界不够好,而是自己还不够自律,不够热爱。
我不愿意被世界温柔以待,我愿世界被我温柔以待。
伊塔洛.卡尔维诺说过:我对任何唾手可得,快速,出于本能,即兴,含混的事物都没有信心。我相信缓慢的,平和的,细水长流的力量,踏实、冷静。我不相信那种缺乏自律精神,不自我建设,不努力,就可以得到的个人或集体的解放。
我相信瑜伽和自律最终让我们获得解放。
与同行者共勉。
Namaste!
第三百一十二章
2018年9月17日 Ashtanga第539天 5:42——8:10
天气转凉,出汗0.8斤。
今天谈一个原创与非法引用的问题。
前几日看到反鸡汤战线的一篇文章《体式不过是瑜伽的容貌,持守才是瑜伽的灵魂》,该文章的题目是本人原创,文章结尾整段引用本人2018年3月24日的文章而未注明出处。鉴于该公众号之前就因类似行为被他人投诉,遂向公众平台投诉其未经授权使用本人原创文字的行为。平台很快给予反馈,取消了该文章的原创标志。
该号原是公众大号,理应更尊重原创,尊重他人劳动成果。我也经常看它的文章,内容丰富,立意新颖深刻,但现在心有疑惑,怀疑其文章来源。
尊重原创,应该是每一个公众号,尤其是大号的责任和义务。
Namste!
文章题目及最后一段内容,均非法引用本人文字。


本人2018年3月24日文章的原创内容。

投诉内容

微信平台的答复

第三百一十一章
2018年9月16日 Ashtanga第538天 周日断习
今天女儿开学返校。前天我把宗萨蒋扬钦哲仁波切写的《正见》递给她,说,女儿,这本书我看着不错,你也看看。女儿翻了一下,放在案头。今天收拾行囊的时候,我又特意叮嘱她带上这本书。女儿放在随身包里,在火车上看。我就坐在她身边,看着她全神贯注的样子,心中有些得意,因为我知道她会喜欢。仁波切用通俗紧跟时代的文字阐述深刻的佛理,让女儿很有亲切感。读到一段文字,她兴奋地说,爸,这段解决了我的一个长久以来的疑问,我要把这本书推荐给最好的朋友。

看着她兴奋的样子,我很高兴。前几天做梦,梦见自己看着女儿在心里说,她是我生命的延续,似乎是自己临命终的状态,甚是欣慰。
生命很重要,慧命更重要。
这次女儿回来,有很大变化,脾气好很多,每天早早起来看书,学习不再是任务,而是乐趣,有时间就做饭给我们吃。
她让我看如何把一千块的拼图一天天地拼出来。先把边框找出来,然后把相似的分成几堆,关键是要看思路和步骤,爸,不要盲目地拼,要有节奏。每天看书累了,她会悠闲地拼几块,那神情就像再作画。
女儿非常认真地看整本的《论语》,写心得笔记,对我说,爸,孔老夫子是个段子手,他对人生有自己独特的看法。她看书看到这个程度就不用我说什么了。女儿也开始练习毛笔字,她是一个深受日本动漫影响的孩子,对绘画的兴趣远高于书法,现在她开始补课,似乎对传统文化越来越感兴趣。
这段时间我常看的就是三部经,《心经》,《法华经》和《楞严经》,常听的是印广法师对这三部经的讲记(我把喜马拉雅的链接发给了女儿)。我感受到它们的妙处,就像阿汤一样,我想把它们的某些信息传递给女儿。去年女儿带走了《传承》和John Scott 《Ashtanga练习手册》。今年我想让她带走的是宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正念》。
女儿这一代孩子比较缺乏的是信仰,当然我们这一代更缺乏。父母这一代反倒有朴实的佛教信仰,比如他们信仰观世音菩萨。
我年近半百全是开始有信仰。我所理解的信仰是一个视角,跳出世界看世界的视角最好。
当然,我认为的真理不见得是真理,但真理永远是真理,不会因为时间、人和事而改变。女儿选择什么信仰是自己的事,我给她提供一个选择的机会,这大概就是我的任务吧。

看着女儿远去的背影,眼睛有些湿润,我只能把眼睛转向别处。上了年纪,对别离越来越有感触,思念由一张小小的车票,变成了一张小小的机票。但愿明年相见时,我和女儿都有更大的进步。
《可怜的陈佩斯》《那个内在越来越亮的光,就是瑜伽......》
看了这篇文章再看路路今天的文章后,有一些感触。
陈佩斯起落很多次,幸运的是他挺过来了也熬过来了,所谓的成功对他没有任何意义。其间的酸甜苦辣只有他明白,我说过,艳羡他人的成功,赞叹他人的奇迹,其实是对自己深刻的否定,远不如自己从今天开始早起,锻炼也好,读书也好,磨炼自己的心性。
绝大多数人都不会遇到如此的大起大落。就算遇到,能够挺住的应该是寥寥无几。我等凡人需要做的一件事,是找一件类似瑜伽这样的事来磨心性,从不可能到可能,从仰之弥高,到一览众山小。这个过程就是成长,很多事开始时极难,把它变容易了,就意味着我们的能力变强了。我们天生的就选择容易的事做,做的时间久了,事事都变得不容易了。刷一辈子朋友圈和抖音,永远是旁观者。
旁观久了,忘了自己本就是主角。
所谓成长,就是从仰之弥高到一览众山小的过程,不是为了比较,而是为了看到更美、更远的风景。

与同行者共勉。
Namaste!
第三百一十章
2018年9月14日 Ashtanga第537天 6:11——8:07
做到Prasarita padottanasana C开始滴汗,出汗1.3斤。
今天是瑜伽第1203天。当决定改变的那一刻,我就已经改变了。

昨天看到一位朋友说自己练习瑜伽不执着。
我理解的不执着是对结果的不执着。
正所谓——因上用力,果上随缘。
精进是指每一天都比前一天努力,当然不见得天天都会有进步,进步这东西有时看得见,有时看不见。
努力则不然,自己努不努力,心里一清二楚。
努力不见得花开,不努力花一定不开。
瑜伽的效果,可能今生显现,可能来生显现。我们要做的是把瑜伽的印记铭刻到血液里,铭刻在最深刻的记忆里。
Guruji 反复说,今生练瑜伽的,前生都练过。
所有的努力指向一个结果,所有的放纵指向另一个结果。
人和人之间的差别,皆缘于此。
与同行者共勉。
第三百零九章
2018年9月14日Ashtanga第536天5:43——8:00
做到Parsvottanasana开始滴汗,出汗0.8斤。现在第一遍拜日站立前曲就可以腹部紧贴大腿,额头贴小腿,而以往要做到Utkatasana才能做到这一点。阿汤的进步都是无声无息的,当留意到的时候,反倒淡然处之。——心平则天下平。
和朋友聊天,谈及前半生的收获。
我有些感慨,时间多快,前半生不知不觉已经过去,女儿都二十岁了。
记得《肖申克的救赎》里有句台词:人活一辈子,不是忙着生,就是忙着死。
我理解就是人活的就是一种惯性。生的惯性,和死的惯性。和罗曼罗兰说的一个意思,有些人二十岁就死了,等到八十岁才被埋葬。每天没有成长就是死亡,终日无所事事,怨天尤人的尤甚。
惯性既可以是敌人,又可以是朋友。关键看自己是否觉醒。
Namaste!
第三百零八章
2018年9月13日Ashtanga第535天8:56——10:59
有朋友问我,练习瑜伽以后最大的感触是什么?
改变,我回答。
十二年前当我走出国企的那一刻,内心是惴惴不安的,有一种天下之大无处容身的感觉。我学的专业看上去除了待在国企搞生产以外一无是处。不知道自己能做什么,该做什么。很庆幸,那时的自己迈出了第一步。
然后就海阔天空。其间有起落,有成败,有得失,有悲喜,回首看去竟然都是最好的安排。因为所有的指向都是瑜伽——Ashtanga。
早一步,晚一步,都不会遇见。这是我和瑜伽在今生的缘分。
我慢慢地认识到,所有的烦恼都是因为内心不清净。瑜伽就是练心的过程。瑜伽体式是一个打磨心灵的工具,沉迷于体式,必定忽视心灵的修炼。今天路路还提到这个问题。在一呼一吸间去体会,去感受那些无法言说的东西,就是瑜伽。
瑜伽,让我改变,接纳变化,体验变化,不惧变化,无论好与坏。
Namaste!
第三百零七章
2018年9月12日 Ashtanga第534天5:18——8:45做到Maricasana A开始滴汗,出汗0.7斤。
练习到Urdhva Dhanurasana时,先用瑜伽轮做了十组,然后再起轮,感到轻松不少。以后可以按照这个方法练习。
看到狄更斯的十句话,句句入心、扎心。
这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。
我有个原则:想到要做一件事,就一定要做到,而且要做得彻底。
机会不会上门来找人,只有人去找机会。
一句话,先是太胆小,明知不该做的事却不敢不做;后来也还是太胆小,明知该做的事却不敢去做。
人总是在离开一个地方后开始原谅它。
某种可喜的才能,某种幸运的机会,可以形成某一些人上升的梯子的两侧,但是那梯子的横级必然是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的;没有东西可以替代彻底、热情、诚恳的真功夫。
宽恕是一种高贵的品质,一种崇高的美德,绝不是你所能控制、所能左右的。黄金戒指价格
极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。
在你的人生中永远不要弄破四样东西:信任、关系、诺言和心,因为当它们破了,是不会发出任何声响,但却异常的痛苦。
希望是栖息于灵魂中的一种会飞翔的东西。
所有的好坏,都敌不过一个发自内心的自在。
Namaste!
第三百零六章
2018年9月11日 Ashtanga 第533天 6:22——8:10
做到Maricasana A 开始滴汗,出汗0.8斤。连续断习两日,身体得到充分休息,练习时的状态不错。
阿汤的练习已经融入了自己的生活,每天基本不到四点就醒来,先做一个小时左右的拉伸,然后开始体式的练习。有时心情愉悦,有时心情沉重,有时兴奋,有时默然,但无论怎样都站在了瑜伽垫上。
身体和思维的惯性极其强大,尤其是在无意识的情况下。保持觉知是人生第一等大事。上学时,赫老师经常告诫我们的一句话就是:一失足成千古恨,再回头已百年身。现在想来,失足不可怕,可怕的是全无觉知的失足。
当年我们是十三四岁的少年人,现在不知不觉间已近知天命之年,正好是赫老师当年的年纪。当时对她们那代人的种种不解,都烟消云散。慢慢地认识到,原来这就是人生。
想起很早之前写过的一篇短文。
午后,阳光正好,温暖而不燥热。
香炉冒出的青烟,袅袅升起,空气中弥散着淡淡的芳香。
翻开一本书,泡上一杯茶,在纸上信手画上几笔。
什么都不用想,也没有什么值得去想徐教院附中。
生活,就像手中的这杯茶,醇厚悠长,既不浓烈如酒,也不寡淡似水。
就在凝神之间,听到身后时光的脚步悄然而至,时而欢快跳跃,时而轻柔舒缓,时而踟蹰犹豫,似乎不愿离我远去。
我回转头,她就轻轻巧巧地跑开,边跑边咯咯地笑着。又忙着躲在不远处和我捉迷藏,捂着嘴,强忍着不发出声音——盼着我找见她,又盼着我找不见她。
时光,真是一个可爱又顽皮的孩子!
的确,时光就是一个孩子,我们很像是孩子的父母。看着它成长,既充满欣慰,又有一丝不舍。我有点恍惚,不知道是我在陪伴它,还是它在陪伴我。
珍惜就好。
Namaste!
第三百零五章
2018年9月10日 Ashtanga 第532天 新月断习
今天是教师节
首先祝愿我生命中所有的老师,过去世、现在世、未来世所有的老师节日快乐。
也祝愿天下所有的老师节日快乐。
韩愈说:师者,所以传道、授业、解惑也。印度人称老师Guru,gu黑暗,ru光明,把学生从黑暗引入光明的才是老师。一灯能破千年暗,一智能灭万年愚,老师给我们带来的是光明和智慧。
每天早晨练习Ashtanga,都要进行开篇唱诵。这是阿汤练习者开启每天练习神圣的仪式。
Om~~
vande gurunam caranaravinde
sandarshita svatma sukha va bodhe
nih sreyase jangalika yamane
samsara halahala mohasahantyai
abahu purushakaram shankacakrasi dharinam
sahasra shirasam svetam
pranamami Patanjalim Om
我跪拜在大师的莲花足下,
他让我发现自我,觉悟幸福,超越计较。
他行如丛林中的医者,平静我心中在污浊尘世中的妄想。
Patanjali 您是神的化身,
在众生头顶放射灵性光芒,
手持一柄鉴别之剑,
一个有如无穷无尽的时光的火轮,
还有一个发出神圣声音的贝壳,
我伏拜致敬。
唱诵结束,双手合十拇指抵住眉心感恩。感恩几千年来的Guru,感恩帕坦伽利等等历代先贤先哲,感恩Guruji,感恩掌门人,感恩伍甄老师,感恩所有同学,感恩生命中所有的人和事,感恩自己又一次的醒来,感恩光芒万丈的太阳。然后带着感恩之心开始体式的练习。
老师无处不在——生活本身就是最好的老师。恶缘、逆境是老师,因为让我学会了反思与奋进。快乐、顺利是老师,因为让我学会了珍惜和感恩。
当眼中的世界充满了活力和美好,你的身边必是被良师益友围绕。倘若眼中的世界充满了戾气和抱怨,还是去寻找自己的老师吧。
我们都既是学生又是老师。无论如何都要保持内心的那道光,去遇见更多的光明,去引导他人走出黑暗。
祝我们每一个人节日快乐。
第三百零四章
2018年9月9日 Ashtanga第531天
今日断习,身体有些疲累,看来确实要尊重身体。阿汤是一场漫长的旅程,慢慢走才能欣赏到沿途的风景。

昨天去九亩竹院上了一堂谷磬和瑜伽的工艺课。女儿陪我去的,她已经长大了,难得还愿意陪着我。

Namaste!
第三百零三章
2018年9月8日 Ashtanga第530天
今天醒得极早,周六断习,本来想做拜日,结果惯性做完阿汤。
爸,你终于有腰了!女儿早晨对我说。
自从女儿上大学以后,一年只能见到她一次。去年她回来时我刚练习Ashtanga四个月不到,看到我的变化很开心。以前女儿总是提醒我注意饮食,多运动,经常笑我的将军肚。
人的惯性很大,在练习瑜伽之前,太极、轮滑、游泳,我也都练过,但都没有效果,体重日增,脾气见长,并且自认为还不错。麻木久了,对自己现状的认知也有偏差,并不认为自己很胖。体重最重时175斤,仍然感觉良好,因为自己的同学和身边的人都这样,中年发福是必然。当自己体重回到140斤以下的时候,才发现当时的自己是多么的麻木和迟钝。
女儿给我们做饭经常问我吃什么。我会告诉她,我每天热量摄入最高不能超过1800大卡,碳水化合物的摄入量是2克/公斤体重,按140斤计算,大米不能超过200克(大米的碳水化合物含量是70%),蛋白质摄入可以是碳水化合物的一到两倍,盐不能超过6克,水不能少于1500毫升,我告诉女儿我养成吃东西前先看营养成分表的习惯。我已经不敢乱吃东西了,学会了控制。
女儿给我点赞,说,爸,你终于会科学饮食了。
这段时间我学了一些营养学知识。一般人如果不控制碳水化合物的摄入,过多糖分会转化为脂肪沉积在体内,只能越来越胖。多吃蛋白质食物反倒能减肥,因为逼迫体内脂肪燃烧提供能量。
当身体轻盈之后,内心自然也就放松下来。身材管理不可以小视。
回想十几年前刚离开国企时写的:纵横驰骋天地间,回首已过万重山。且将幽思付长啸,我命由我不由天。
当时的悲凉仍寒彻骨。我命由我不由天,需要一个工具,否则终日长啸又如何。时至今日我方才找到——瑜伽,Ashtanga。
当人生的脉络渐渐清晰,也就无所畏惧了。今天深夜两点在发人深省的一场梦中醒来,头脑异常清醒。
看到小师妹发的一句话——《薄伽梵歌》里说:工作本身就是你的特权,而非成果。永远不要让行动的成果作为你的目的;永远不要停止工作。抛弃所有的私心,不要被成功或失败所困扰。这种平衡就是瑜伽。
能平衡万物的,就是那颗不再迷失的心。
Namaste!
第三百零二章
2018年9月7日Ashtanga第529天5:41——7:44
出汗0.9斤。尽管气温低了,UD感觉越来越好,今天第一次感觉到轻松。拜日也跟以前感受不一样了,一切都在悄悄发生着变化。这周口腔溃疡又犯了,应该是火元素增强所致,需要调理饮食和多喝水。
Chuck Miller说,不要do yoga (做瑜伽),而言use yoga (用瑜伽)。我觉得他说得很对,做瑜伽,人是工具,用瑜伽,瑜伽是工具。John Scott 也把一切都看成瑜伽,他说他的第一个瑜伽是高尔夫。当他有了自己的baby ,陪伴孩子成长,尽管体式练习少了,他说自己仍然是在练瑜伽。
狭义的瑜伽是体式的练习,广义的瑜伽就是生活的本身。生活中无处不瑜伽。有的人一辈子都不会瑜伽体式,但仍然会是伟大的瑜伽士。有的人哪怕练到六级,自私狭隘,骄慢自大,也不会是瑜伽习练者,最多是体操练习者。
我很喜欢下面这幅图,因为它展现了生命应有的一种状态,而我们缺少的往往就是这个。

Namaste!
第三百零一章
2018年9月6日 Ashtanga第528天 6:06——8:06
做到Uttihita parsvakonasana 开始滴汗,出汗一斤。
梵音做了一期节目《走进John和Chuck 的瑜伽世界》,主持人分别问Chuck 瑜伽是什么?
Chuck 说,瑜伽是我们认识到它之前就存在的东西。每一个瑜伽习练者都冥冥中和瑜伽结了缘,回顾多年以前就已经埋下了瑜伽的种子。
Chuck家在五大湖附近,有一天,在湖天一色中,他竟然发现了熊熊火光。从那以后他开始思考生命的意义,对冥想很感兴趣,他离群索居,远离喧嚣的世俗生活。照着艾扬格大师的《瑜伽之光》练习了九年瑜伽,直到有一天遇到了Guruji 。Chuck 说,Guruji 就像他想象中的样子,头发稀疏,大大的肚子。故事情节就像在《传承》里记述的那样,Guruji 听他说照着艾扬格的书练习瑜伽,忍不住哈哈大笑。然后他就跟随Guruji 练习阿汤。
Chuck 是个木匠,过着简单的生活,有一年遇到了他的真爱,误打误撞开始了瑜伽教学。当时他已经练了18年阿汤,已经练到第四级。不过,他是一个腼腆的人,人一多就不知道如何表达。第一节课八个人,看着学生如此的听从他的口令,仿佛如果他不说呼吸,他们都得憋死一样。就这样,他开始了教学生涯。Chuck 说,与其说他教学生,不如说学生教会了他如何教学。虽然他内向,但有十多年的练习经验。每个人的智慧来源于经验,从错误中学习。Chuck 教学很谨慎,甚至有些保守,因为他怕学生受伤。
有一次Chuck看Guruji 硬是把一个没有瑜伽基础的人掰成了双莲花座,他都担心那人的腿会断掉。从此,他的教学才开始有所变化。
访谈中,Chuck 不是一个健谈的人,话比John 少很多。但从他身上散发出来的东西,依然具有吸引力。
他说自己崇尚非暴力,瑜伽是一条long long journey 。他的意思应该是慢慢走,每个人都会抵达终点。
我对John Scott 相对Chuck Miller要熟悉一些,买过饶秋玉女士翻译的他的书,看过他的练习视频,他的体式做的教科书一般的精准,对瑜伽也有自己独到的见解和认识,让人耳目一新。
主持人问他,什么是瑜伽?
John说,瑜伽就是连接,正是因为瑜伽大家今天才来到这里。瑜伽就是你的人生。他想起儿时发生的事情,John从小有学习障碍,和社会,和当时的教育体系格格不入。他爱玩,有想象力,有好奇心,也比探索。但是学校的生活太无聊,上课的时候,他经常盯着窗户发呆,做Daydream,活在自己的世界里。他说,现在想来,那种状态是制感,一种冥想状态。
老师认为他考不上大学,但姐姐给了他很多鼓励,最后他考上了类似国内本三的学校,学习五年的工业设计。
John 说,他的第一个瑜伽是高尔夫。他看到有一个人打球时发脾气,把球杆掰断,把球扔进湖里。他开始思考这个问题,mind control 心念控制。John 认识到一个人要对自己负责,要积极地融入社会,获得自主操控人生的权力。
Your life is yoga
你的人生就是瑜伽,不要被世俗观念和恐惧限制自己。瑜伽习练是一场路程,是生命存在的状态,是活在当下,可立即执行的状态。我们用瑜伽连接一切,因为我们不是独立的个体。
John 说,人生需要打开心胸,寻找超凡的路径。
主持人问他,练习阿汤三十多年,你认为最有价值的是什么?
John 说,在遇到Guruji 之前,他疯狂地练习后弯,有一次看到别人拜日用手倒立切换,他回家后仔细琢磨,第二天也能做到了。可是,Guruji 见到他就说,你做的是运动,不是瑜伽。
John 说,当时的自己仿佛被闪电击中了。他开始思考,我在哪里?我从哪里来?我是什么?我是谁?我要去哪里?从那时起,他从追逐外在转向思考内在的东西。体式转向冥想。
他对脉轮有自己的见解。诸如,没有根锁,会出言不逊。因为出言不逊的人,一定内在不洁。
Guruji 教会他,To enjoy the other people 's joy。分享他人的喜悦。
John 说,瑜伽让他学会了爱,练习着爱,懂得如何去爱。这就是练习三十多年他认为的最有价值的东西。
看完对两位大师的访谈(提问环节没看),一句话映入脑海。
By love,for love,to love.
我们来自于爱,为了爱,回归爱。
Namaste!
第三百章
2018年9月5日Ashtanga第527天 6:13——8:17
气温低,全程无滴汗,出汗1斤。现在UD做到第二组就开始感到轻松,原来要做到第七组的样子才有轻松的感觉。为了加强轮式的练习,现在做十组,每组十五个呼吸。基本要用半小时的样子。老师说过,前面的体式是在为轮式打基础。的确,到了轮式体式的练习达到了高峰,能量也到达了高峰,对脊柱的刺激也最强烈。去年刚开始练习阿汤的时候,最怕的也是轮式,因为根本起不来,哈他桥做起来也吃力。随着练习时间的延长,慢慢找到了一些感觉,首先建立起手脚的力量,双肩和胸腔打开也很多,呼吸次数从五次延长到十五次,由短促变为深长,脚后跟也能发力。总之,轮式有了明显的进步。当然和标准比,还有很大的差距,但已经看到了希望。
Namaste!
第二百九十九章
2018年9月4日Ashtanga第526天 5:52——6:46
气温低,全程无滴汗,出汗1.1斤。UD舒适。
有一个名词叫做“沉没成本”,就是说一个人在某个人和某件事上投入大量的时间和精力以后,往往舍不得放弃,无论结果是好是坏。这也是很多人执迷不悟的原因。当然也是优秀的人变得更优秀的原因。
对于新人,我的建议是:买1800元的Liforme 土豪垫,买lululemon瑜伽服,找最好的授权老师学习,去最豪华的瑜伽馆办年卡,先把自己的沉没成本做成最大。
我可以明白的告诉你,用着二三十块的瑜伽垫,穿着廉价的瑜伽服,随便找一个老师,想少花钱去最普通瑜伽馆,你会一无所获。
当你迈进了瑜伽的大门,就会发现一切都是那么的值得。

多年前,一位朋友送给我的一句话:你该是风中的一棵树,一定要摇醒沉睡的天空。
当时我不太理解,如何摇醒沉睡的天空?时至今日,我明白了,用瑜伽,用阿汤,用心。
人生天地间,一切唯心现。
Namaste!
第二百九十八章
2018年9月3日Ashtanga第525天 5:52——8:02
做到Trikonasana开始滴汗,出汗0.6斤。Urdhva dhanurasana 又深入了一些。身体状态比昨天好。
昨天路路发了一篇文章,题目是为什么阿斯汤加是岁数大一些的人开始练习瑜伽时候的好选择。文章后面有很多评论,年龄大的写的居多。

我也写了一段评论。年龄大的人有了一定阅历,心理相对年轻人成熟,身体和健康状况开始走下坡路。这个时候尤其需要一个工具调理身心。而瑜伽恰好是这样一个工具。得到又失去,让年长者懂得珍惜和感恩,做事有条理也有耐心,所以能持守。

现在的年轻人,正处于无知者无畏的阶段,除了有远大理想和抱负的以外,都在为所欲为、肆意挥霍着自己的青春和健康。我的阿汤同学中80后是主流,鲜有90后,我这种70后有也不多。
年轻人面对的诱惑太多,心着外物,追逐物质和感官享受,如何能练习瑜伽?凡是能练习瑜伽的年青人,都值得大大地点赞,也注定今生与众不同、卓尔不群。被汗水浸泡成长起来的他们,才是社会和人类的希望。
我们这些年长者,只要还能坚持瑜伽,就说明还拥有一颗年轻的心,也已经足够了。
记得有人说过类似的话:所谓顺其自然、认命,是日日精进后对结果的不执着,而非对自己不努力、随波逐流的借口。
所有的衰老,都从放弃开始,从不思进取开始。哪怕你是00后,10后。
Namaste!
第二百九十七章
2018年9月2日Ashtanga第524天 5:50——7:50
做下了一夜的雨,空气湿润且质量比较差,只好打开空气净化器。做到Parsvottanasana开始滴汗,出汗0.9斤。
前天去接女儿,没有休息好,尽管昨天早早睡下,身体也比较僵硬,眼睛还是有血丝,练习不在状态。睡眠质量和时间对规律练习者非常重要,每天晚上十点前必须睡觉。
膝盖疼痛已经减轻很多,看来不是受伤,可能是夏天双盘做得太久、太深入造成的,尊重时间,尊重规律,不可强求,更不能硬来。
现在人人期盼岁月静好,现世安稳,潜台词是无须努力,坐享其成。所以有人说:哪里有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。
其实更确切地说——哪里有什么岁月静好,不过是自己云淡风轻般的默默努力罢了。
岁月静好在身,在心,在灵。缺一不可。
Namaste!

第二百九十六章
2018年9月1日 周六断习
Jane让大家分享一下练习二级的想法。

二级对我来说还比较遥远。一级体式通关和优雅地表达出来需要时间的沉淀。
对绝大多数人来说,今生能优雅地做好一级体式就已经很棒了。
我原来也说过,练到六级也不说明自己离三摩地一步之遥,练习拜日或者打坐,或者其他形式,也不说明离三摩地遥不可及。
手段即目的。练习体式就是让内心安静下来。让心安静的体式就是最好的体式,哪怕只做一个看似简单的山式。老师说过,瑜伽不是脚缠头,手倒立,而是学到前曲的谦卑,后弯的开放,扭转的纯净,支撑的坚毅,倒立的勇气,当内心所有的问题通过体式的练习得到解决,我们做的就是真的瑜伽,而不是假的瑜伽。
瑜伽本身不是比赛,而是净化。我看过Jane采访大卫史文森的视频。大卫说,我的人生就是一个追寻梦想的过程。有梦就去追,不要纠结,不要做白日梦。
很喜欢的一段话:这个圆满的人身,珍贵更甚于珠宝,就只有在此世才能得到,它非常难得却容易衰败。逝去如天际的一道闪电。观想生命的本质即是如此。诚应夜以继日地取其精华。修行者如我南城香,一直如是地练习。求解脱者如你,亦当如是精进。
人身难得,禁不起岁月蹉跎。
Namaste!
第二百九十五章
2018年8月31日Ashtanga第522天 6:03——7:54
做到Prasarita padottanasana C开始滴汗,出汗一斤。
有朋友问我为什么坚持习练瑜伽。我觉得可能喜欢这种成长的感觉吧。随着年龄的增长,不太好找到成长的感觉了。有时看同龄人的文字,更多看到的是一种意志的消沉和生命的无力。开始怀旧,是因为自己不再成长,所谓的辉煌已在身后。
练习瑜伽后,每天都能看到朝阳,体会从黑暗到光明的全过程。阿汤每一个体式都是从Samasthitih始到Samasthitih终,构成一个完整的曼陀罗。无数个日子的小曼陀罗构成人生这个大曼陀罗,无数个人生的大曼陀罗构成一个本真的自己,无始无终。一起一落,一呼一吸,就是瑜伽的意义。Guruji 告诉我们,关注呼吸的时候就能活在当下了。
昨天看到一句话,灯泡的光因为发散而昏暗,激光则能量集中遍行宇宙。瑜伽就是让能量集聚的一种方式吧。
Namaste!
第二百九十四章
2018年8月30日Ashtanga第521天 6:01——8:01
做到Pada hastasana开始滴汗,出汗1.2斤。做UD时,脚后跟发力,腿伸直,有利于胸腔的打开,同时腰椎的压力明显减小。
很多人喜欢说,通过锻炼获得了健康,收获了健康云云。准确地说,是恢复了健康。健康和自性都是本自具足的,都是不知不觉中失去了。
得到了本来就拥有的东西,不知道是感兴,还是反思。
自然堂有句广告语:你本来就很美。
你本来就很健康,整成了现在这副样子,要知道,自己不去改变,没有谁有义务帮你。
Namaste!
第二百九十三章
2018年8月29日Ashtanga第520天 6:06——7:48
做到 Utthita Parsvakonasana 开始滴汗,出汗不多0.8斤。
昨天和一位朋友谈起瑜伽和自律的话题。我说瑜伽其实就是一个静待花开的过程。
看到雷军的一句话:当一个人被巨大的野心驱动,就会极度自律,昼度夜思,殚精竭虑,不知疲倦,不是想赢,而是必须赢。
很多人对这句话非常赞同。野心的背后是对名利、成功的渴望,心中总是想赢,必然会忘却生命的意义。这种自律,很像飞蛾扑火,最终伤害的自己和他人。
薄伽梵歌上说:瑜伽不是为那些暴食的人准备的,也不是为那些禁食的人准备的。它不是为那些贪睡的人准备的,也不是为那些总是熬夜的人准备的,通过适度的饮食和休息,有规律的工作、协调地起居,瑜伽能消除一切痛苦和忧伤。又说,一个人无所执着,没有欲求,同时能控制自己的人,他对行为结果没有任何期盼之心,因而免受行为作用力的束缚,他即能达到至上的境界。
人生不是一场你赢他输、你死我活的比赛,而是一条回家的路。瑜伽是一种平衡,只关乎身心灵的平衡,自己与外部世界的平衡。只有认识到这一点才能做到自律和持守。
前半生有一个很惨痛的教训就是英语的学习。从小学开始学习英语,英语消耗了我大量的时间和精力,李阳过,扶汉忠双向式过,钟道隆逆向式过,寒冰过,赖世雄过,新概念过,刘毅过,VOA 过,BBC过,疯狂过,新东方过……等等,时至今日还是一般。我探究过原因,根本上讲,是因为缺乏一种热爱。英语不过就是一个工具,为了考试而学,而不是为了打开一个新世界而学,本身就是一场悲剧。坚持英语学习很多年,似乎很自律,很刻苦,曾经把《新概念》三的六十篇课文背过,然而总觉得自己一无所获。无他,缺乏Tapas,缺乏热爱。
自从三年前误打误撞地迈进了瑜伽的大门,对自律有了一些自己的理解和认识。
记得去年海南传承班第一堂课,伍甄老师问我们,谁坚持做一件事超过十年医家兄弟。一位师妹练习瑜伽超过十年,我练习英文书法和码字写文章超过十年。老师的意思是了解一下大家对持守和自律的认识。
唯有热爱才能自律。热爱源于理解,所谓理解就是了悟人生,知道自己回家的路,看到成败得失背后的世界真相。
我前半生获得的一条经验就是,不是这个世界不够好,而是自己还不够热爱。
不热爱不自律,不自律不人生。
Namaste!
第二百九十二章
2018年8月28日Ashtanga第519天 5:51——7:57
这两天气温偏高,第七遍拜日开始滴汗,做到Prasarita padottanasana 就汗如雨下,不过出汗量不如昨天,1.3斤。
练习瑜伽前写过很多诗,不乏抑郁不平之气。练了瑜伽之后,很少再写这些东西。可能心态越来越平和的缘故,这时候我才明白诗和远方就在心里,未曾远离。
前几日看到一位朋友记述Chuck Miller的一句话:Why rush ahead, go back.
别人怎么翻译,我不清楚。我只译成:心本灵山,莫向外求。记得有一个偈颂是这样写的:佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
老师说过,很多人开始练习瑜伽是被外在的东西所吸引,但慢慢地,会走入自己的内心深处。前屈使人谦卑,后弯使人开放,扭转使人纯净,支撑使人坚毅,倒立使人勇敢,内心所有的问题都可以通过体式练习而改变。
先由外而内,再由内而外的变化,就是瑜伽吧。
Namaste!
第二百九十一章
2018年8月27日Ashtanga第518天 5:34——7:34
气温高,闷热,有夏天的感觉,做到第七遍拜日就开始滴汗,出汗2.6斤。核心有提高,前后穿越也有进步。第十组UD最舒适。
昨天看一个人写的John Scott公开课课堂笔记。有人问,什么是bandha?Scott 回答,没有bandha。
记得有人说其实全身无处不bandha。我理解的bandha是用意念控制身体能量的流动方向。三把锁之所以被称作bandha,应该是为了让我们找到控制的感觉,而它们本身并不是bandha。有人练习Ashtanga多年以后才稍微明白了一点而已。阿汤的风景只能在多年持守中慢慢显现。
看到鲁迅先生的一句话:猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
人生的意义在于寻找正确的方向,然后一步一步向目标迈进。很有意思的是,人多走的路,却不是正确的路。走少有人走的路,有艰险的路,走孤独的路,走与绝大多数人背道而驰的路,往往是正确的路。
要想与众不同,本就不需要谁认同。
Namaste!
第二百九十章
2018年8月26日Ashtanga第517天5:42——7:48
做到Prasarita padottanasana A开始滴汗,出汗1.2斤。UD做到第十组完全打开。可能与夏天双盘冥想做得太多有关系,这周右侧膝盖有些痛,观察了几天没有加重,有待继续观察。每天持续练习,除了轮式感觉进步明显以外,其他体式没有太大进展。不过在我看来,这些体式就像幼苗一样,不见其长,日有所增,无非是需要时间验证罢了。
纳兰说,当别人嗟叹时间飞逝,你恨不得年轮滚滚,这就是差别。
我想,他人透过时间看到的是自己的停滞,阿汤人看到的则是自己的成长。时间相同,结果不同,无他,心态使然,努力使然,持守使然。
巴菲特说,只有当潮水退却的时候,才知道谁在裸泳。
当生命之火枯萎的时候,才会知道自己的一生是否被虚度,时光是否被虚掷。
昨天去顺丰给朋友寄空气净化器。墙上贴着这样一句话:含泪播种的人,一定能含笑收获。
为什么要含泪呢?我第一直觉在心里问。可能因为这是服务业,有很多委屈、苦难和不被理解。
听印广法师讲《楞严经》,他举过一个例子。一颗毒药放在杯子里,和放到江河湖海里,毒性肯定不一样。他的意思是,当我们的心放大到尽虚空遍法界的时候,业力无法左右我们。
当我们觉得委屈、痛苦时,可能是需要放大心胸的时候吧。
含泪播种、含泪奔跑,为什么不含笑播种、含笑奔跑呢?痛苦的花一般都会在五年、十年甚至生命终结那一刻、直至来生才绽放,为什么不笑呢?为什么不呢!
烦恼即菩提。心小生烦恼。共勉!
Namaste!
第二百八十九章
2018年8月25日 Ashtanga第516天
今天满月断习,就出来滑轮滑,竟然生疏了很多,倒滑也要适应。自从2015年开始练瑜伽以来就再也没有滑过,不知不觉三年多过去了。不过很快又找到感觉,毕竟曾经很熟练。这就是所说的习气吧,只要接触过自然上手很快,无论习气好与坏。
昨天和同学谈起佛经,他说看不下去。我想可能是前生没有接触过的原因吧。二十年前,国企的一位同事推荐我看南师的《金刚经说什么》,当时尽管我不懂,仍然能够看进去。“凡所有相、皆是虚妄”、“若人以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”、“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,这些偈诵一遍入脑。时至今日,虽然还是不太明白,但确定的是我与佛法有缘。也可能是二十年前的缘分,我又喜欢读写《心经》,一个多月前又开始听《楞严经》和《法华经》,相信这是前世的缘分。只要曾经会,机缘一到,便不能忘。今生要做的便是结缘、播种,修身修心。
女儿曾经笑我无论干什么都喜欢买一大堆东西,然后就没有然后了。网球、太极、轮滑、游泳等等都是这样。我和他人不同,喜欢一个人的运动,不喜欢群体运动,比如打球之类的。我也曾为此苦恼,因为总是半途而废、浅尝辄止。时至今日我才明白,那是因为没有遇到自己真正喜欢的东西。瑜伽,仅仅需要一块小小的瑜伽垫,再加上汗水和努力,这就是自己长期寻找的东西。一旦拥有,别无所求。
一个人可以活得很简单,也可以活得很复杂。
昨天小师妹发来明海法师写的茶之六度。遇水舍己,而成茶饮,是为布施。叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒。忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱。和敬清寂,茶味一如九阳邪君,是为禅定。除懒去惰,醒神益思,是为精进。行方便法,济人无数,是为智慧。小师妹说,一生之中,禅,茶,瑜伽,足矣。

Namaste!
第二百八十八章
2018年8月24日Ashtanga第515天 5:58——7:58
做到Utthita trikonasana开始滴汗,出汗1.2斤。
纳兰容若说,在快餐式的当代,我们已经没有办法接受有些事情以年,甚至五年,十年为计量周期了。我们现在的状态是由五年前的想法决定的,而五年后的状态是由现在的想法决定的。所以如果你想清楚五年十年后的自己是个什么样子,那么现在要做什么样的坚持和努力就已经很明白了。

套用鲁迅先生的一句话:
世上本无奇迹,努力的次数足够多了,也就有了奇迹。
Namaste!
第二百八十七章
2018年8月23日Ashtanga第514天 6:01——7:53
做到Utthita trikonasana开始滴汗,出汗不多1.1斤。今日处暑,出了伏,夏天也就结束了。

昨天和师妹说起了陵水,不知不觉都快过了半年。纯正又悠久的传承,辛苦又快乐的学习,纯粹又和睦的友谊,简单又营养的饮食,清新又秀丽的风景,在陵水的日子是世外桃源一般的生活。
群能量的巨大超乎一般人的想象。我总是感慨一件事,人生长短不重要,和什么人在一起才重要。感恩自己能走进瑜伽的世界,因此遇到了今生所有想遇到的人。
缘,似乎很奇妙,其实它取决于你是什么样的人,想做什么样的人。
Namaste!
第二百八十六章
2018年8月22日Ashtanga第513天 5:53——7:48
做到Prasarita padottanasana D开始滴汗,感觉出汗不多,却出汗1.5斤。气温虽然低了,UD却推得越来越高,看来双肩和胸腔真正打开了,根锁和脐锁收紧,腰椎压力也减轻很多。
昨天朋友说自己身体条件不好,从小就没有运动细胞,不知道能不能练阿汤。我说,练习瑜伽只需要一颗想改变的心,我的好几个没有运动细胞、先天条件又不好的朋友,包括我在内,经过一年多的持守都发生了很大变化。身体条件好其实也是双刃剑,一般来讲,先天条件好的都不知道努力,因为不懂得珍惜和感恩。要知道,老天厚爱你的同时,肯定会拿走一些东西。比如UD、马里奇CD对我来讲是很难的体式,有的人一学就会,不过轻而易举的得到很容易让人忽略体式背后的东西——努力、忍耐和等待。没有这些,又哪里谈得上收获和成长。所有成长的背后是不动声色的努力,努力的背后是汗水、泪水乃至鲜血。
万般带不走,唯有业随身。在这个世界上,只有努力属于自己。
Namaste!
第二百八十五章
2018年8月21日 Ashtanga第512天 6:04——8:07
做到Parsvottanasana开始滴汗,出汗0.9斤。每一次练习的感受都不一样,有时身体沉重,有时身体轻盈,有时心情烦躁,有时心情愉悦,不过只要练习完毕,就会有前所未有的轻松,因为自己有了哪怕只是微乎其微的进步。成长就像一个顽皮的孩子,当你希望看到他的时候,他往往在和你捉迷藏。当他出现在你面前时,你除了欣喜,更会感慨岁月的流逝。女儿之于我,便是如此。
昨天看到一段解释什么是核心的视频。人的上半身和下半身连接的只是一段腰椎,围绕腰椎的肌肉、韧带和筋膜统称为核心,用来保护腰椎,同时也是上下半身的桥梁。没有核心的保护,腰椎很容易劳损和受伤,人老应该是腰椎先老,看看那些佝偻着腰的老人就知道了。老师也常说奥仲麻琴,你的脊柱有多老,你就有多老。这句话是非常有道理的。
随着年龄的增长,普通人的核心都越来越差,被游泳圈包裹的是一根缺乏保护日益苍老的脊柱,所以必须练出马甲线,不仅为了美观,更是为了获得真正的健康。
Namaste!

第二百八十四章
2018年8月20日Ashtanga第511天 5:16——6:50
不到四点起来,听经做拉伸。做到Ardha baddha padma pascimattanasana才开始滴汗,出汗0.6斤,明显减少。因为要去医院给家人挂号复查,省略了肩倒立和头倒立。
昨天看到一句话——间歇性踌躇满志,持续性混吃等死。据说这是绝大多数人的生命状态。有人说踌躇满志后会有一个生命状态的冷启动,需要很大的动能,我觉得可能有点像车起步的状态,这个时候需要付出,却没有什么成就感。因此普通人在这个时候放弃了,再等下一次的踌躇满志,不过等着等着,一辈子很快就过去了。
很多人最大的问题就是眼光短浅,付出了就要得到回报,而且是马上就得到,最好是不劳而获。凡是快的都喜欢,哪怕再滥。
已经有很久都没有成长的感觉了,直到有一天开始练习瑜伽。上半生最搏命的阶段是在国企,可惜不喜欢,越努力越空虚,离希望的自己越远。
人的一生,数十年如一日的努力值得夸赞,数十年如一日的努力而不成长就是一场悲哀。

看过艾扬格大师写的几本书《瑜伽之光》、《调息之光》、《光耀生命》、《瑜伽之树》,受益终身。更没想到的是,大师和Guruji是同门师兄弟,我和阿汤的缘分冥冥中也是受到大师的指引。
今天是大师忌日。怀念,感恩。重温大师语录汲取前行的力量。
体式为你服务。
每个人的内在都潜伏着神性的火花,瑜伽使之熊熊燃烧。
我们需要健康的身体才能培养健康的心灵。
体式的修习是进入内心的重要途径。
在动作中,肌肉应该像花瓣一样,开放而柔和。
你的身外过去,心在未来。在瑜伽之中,你的身心同在当下。
身体是你的庙宇,保持身体的纯净吧,因为灵魂就居于其中。
有觉知的,长期不断地习练体式,将带给你成功。
瑜伽从崇拜身体开始,但最终归于心之修炼。
要让身体成为行动者,让大脑成为观察者。
如果我说,让你的大脑放松,你可能做不到。如果我让你进入某一体式,你的大脑就会放松下来,你也变得安静,这就是瑜伽的魅力。
我一旦自问,今天和昨天是否有所不同,我就有了进步。
塌陷的胸腔会把自性投入牢笼。
瑜伽是一种光芒,一旦被点燃将永不熄灭。你的习练越精进,火焰就越明亮。
Namaste!
第二百八十三章
2018年8月19日Ashtanga第510天 6:10——8:22
四点半就醒来,听经做拉伸,直到六点才开始练习。站立前曲未出现头晕症状,做到Parsvottanasana开始滴汗,出汗1.3斤。今天做Urdhva dhanurasana感受到非常大的变化,呼吸深长,手臂伸直双腿有力,胸腔和双肩打得很开,真正地享受这个体式。练习轮式手脚力量的建立很重要。最初练习时头顶无法离地,手脚没有着力点。半年以后头顶可以离地,手臂和双腿力量不足,无法坚持五个呼吸,呼吸短浅且局促不安。一年以后,手臂和双腿力量才建立起来,然而胸腔和双肩打不开,手臂根本无法伸直。手臂呈直角,向上没有空间。随着Prasarita padottanasana C的进步,做哈他桥时明显感受到胸腔和双肩的打开,由此带来UD的进步。我个人认为,轮式解锁密码在双角式C,它有进步轮式必然有进步。
昨天和朋友谈及冥想的问题,因为她想参加大师的冥想课程。我的观点是练习阿汤最终的目的就是三摩地qqmac,一种比冥想更深层次无法用语言描述的状态。这种状态需要双盘很久时间,普通人因为脊柱不健康,以及双腿肌肉韧带的问题,坐十分钟基本就到达了极限,各种酸麻胀痛纷纷涌现出来,无法集中意念去冥想。练习Ashtanga就是把身体准备好,为冥想做准备。双盘打坐起码得一个小时吧。记得《传承》里有这样的描述,我忘了是谁了,双盘姿势和Guruji 及同学一起谈论经典,赵雷画谈完Guruji 和他的同学解开双盘就走了,他却木在那里动弹不得。记得书中还有一人谈及冥想的问题,练习阿汤多年身体强壮以后,他很轻松地就进入到冥想状态。
《楞严经》里,释迦牟尼佛也谈及三摩地呈现出的种种状态,很多无漏罗汉和菩萨现身说法谈及悟道过程时,有人也谈到自己如何冥想的,都有实操经验。感兴趣的朋友可以去看。
虽然我还没有做真正意义的冥想,但大概有一个冥想的概念。冥想不是什么都不想,而是去观想,观照宇宙人生的意义。冥想是悟的同义词,而不是把自己变成木头和石子。
语言和文字属于同分妄见的一种,说出来本身就是错。所有一切让我们在时间的流里慢慢体会吧。
Namaste!
第二百八十二章
2018年8月18日 Ashtanga第509天
今天没有练习,因为我想把断习日调整到周六。早晨起来做了一些简单拉伸,然后去植物园帮于老师拍瑜伽照。
读到表述生活态度的一篇文章,文中说,有人因为房子不是自己的,就不去认真地生活。文中最后强调,尽管房间是租的,生活却是自己的。
很多时候,我们也犯着同样的错误。生命、身体对我们而言,其实也是租的,必将生、住、坏、空。生命短暂,多少人放任自流、随波逐流,多少人保持初心、毫不懈怠。我们的灵魂是自己的,态度不同,人生不同。
如何过一天,就会如何过一生,岂敢不慎!
Namaste!
第二百八十一章
2018年8月17日 Ashtanga第508天 6:13——7:51
做到Utthita parsvakonasana开始滴汗,气温下降很多,出汗0.8斤。练习时间错后,感觉舒服一点。现在做到Urdhva dhanurasana感觉很舒展,呼吸不再局促,身体能拉长延展。每个人练习阿汤时面对的问题都不一样,慢慢来,会改变。
这段时间经常上抖音看阿汤视频,不过给我一个错觉,一言不合就手倒立,似乎不会手倒立和不能凹各种高难体式似乎就不是一个合格阿汤练习者。其实这很容易把想学阿汤的人吓跑。相比较而言,一位叫纳兰容若的朋友和梵音的抖音做得还不错。
昨天在梵音公众号文章里看到John Scott的一句话——导师并不是要指给你某一条道路,或者是要你继承他的道路,不是这样的。导师是引导你,寻找到你自己内在的精神指引划船曲。
文章说,这对每个人来讲,都是一场意义非凡的瑜伽旅行——从外在,逐渐向内找寻。即是——让身体,寻找心灵的喜悦。
Namaste!
第二百八十章
2018年8月16日Ashtanga第507天 10:43——12:31
早起做了拉伸和力量的练习。上午练习身体已经打得比较开,难度降低,UD轻松推起。因为早晨练了健腹轮,前穿后穿受影响。站立前曲体式没有出现头晕现象,估计是血糖低和血压低共同作用的结果。
昨天同学引述了一段文字——瑜伽到底是什么?瑜伽让喜欢的人走进来,不喜欢的人自然走出去。让有缘的人去练习,让无缘的人继续遇见。

我旁观了三十多年后走进了瑜伽的世界,说明自己还是和瑜伽有缘。
Namaste!
第二百七十九章
2018年8月15日Ashtanga第506天 5:57——7:59
做到Prasarita padottanasana 开始滴汗,出汗1.3斤。做到Ardha baddha padottanasana,起来时刻意很慢,然而头还是有点晕,可能这段时间血压偏低。高考体检血压就是60/90,三十年也没有增高,反倒还有点降低,需要特别注意。这周体重急剧下降,不到一周就减轻了五斤,从陵水回来一共减轻了八斤左右。体重又回到了三十年前,也要特别注意。UD感觉越来越好。做头倒立时,头顶与地面的距离也越来越高。

精进就是每一天都进步一点点。
每天打开朋友圈,都能看到练习瑜伽的朋友写的东西,哪怕只是三言两语,哪怕只是一张图片,也能感受他们正在发生着变化。
瑜伽很像是对灵魂的精雕细刻,以人生为计量单位,自然不会一蹴而就。成就之日往往就是生命终结之时,因此它随时都会被放弃。
练习瑜伽不会很快出现你想要的变化,不练瑜伽你一定不会有变化。
最近看《楞严经》,很喜欢。有缘的朋友可以看看。
Namaste!
第二百七十八章
2018年8月14日Ashtanga第505天 5:29——7:30
做到Pada hastasana开始滴汗,出汗1.5斤。
总有人问练习阿汤能减肥不,我告诉他们瑜伽不是运动,是一场修行,无关美体、塑身、减肥,那些都是瑜伽馆吸引人的噱头。
长期持守瑜伽会让人心态越来越平和,瑜伽是沟通人与世界的方式和桥梁。外在变化是内在变化的副产品。
在这个浮躁的世界,往往用一个人的外在来判断一个人的修养。我觉得,真正判断一个人修养的是他待人待事的淡定和从容。
Namaste!
第二百七十七章
2018年8月13日 Ashtanga第504天 5:59——8:00
做到Utthita parsvakonasana 开始滴汗,出汗1.9斤。以前做UD,起轮式双脚紧靠臀部,双手放在耳边,今天调整了一下,手脚尽量舒适放置,起轮后身体更加放松,手臂伸得更直。班达收紧后腰椎压力减小很多,呼吸也更顺畅,真是欲速则不达。以后再慢慢减少手脚距离。
前穿现在明显轻松,后穿也有很大进步。一切都在发生,只要持守。
很多时候我们容易被自己自认为的努力感动。这些天在抖音里看阿汤方面的视频,里面有很多优秀的练习者。眼界越窄,就越容易满足。我从他们身上看到了坚韧、淡定和从容。
记得有句话是这样说的,每个人努力程度之低刘建杨,远远没有到拼天分的时候。
另外刻板印象也会束缚我们的手脚,常听抖音和快手如何如何,不可否认里面有些不好的内容,但我看到的都是积极向上的东西。你的眼睛看到什么,心里想到什么,你就是怎样的人。虽然很残酷,不留颜面,但是不可回避。
Namaste!
第二百七十六章
2018年8月12日Ashtanga第503天
昨天是新月断习,今天是周日断习。下午感觉身体状况不错,在办公室做到了Pacsimattanasana,天气转凉出汗不多。
第二百七十五章
2018年8月10日Ashtanga第501天 瑜伽第1167天 6:07——7:57
昨天抹了朋友推荐一种瑞士产的润肤乳液,半夜瘙痒醒了,早晨起来发现身上痱子基本都消失了。祛扉效果很不错,强烈推荐。

做到Parsvottanasana开始滴汗,出汗1.2斤。空气中湿度大,汗水不滴落,包覆在皮肤表面像一层水膜。今天UD终于顺畅地推起来了,不再丑陋,501天才发生一个变化。日积月累,水滴石穿。
因为自己练瑜伽的缘故,同学在一起吃饭会不由自主地谈到瑜伽这个话题。很多同学看见我在变化,也开始练阿汤了,最长的已经练习了一年多,进步非常大。
洪涛跟我说,他都没想到自己能坚持一年。其实道理很简单,练习瑜伽头几个月除了酸痛就是各种难受,绝大多数人在这个阶段就放弃了。只要过了这个阶段,会发现身体逐渐摆脱亚健康状态,身心愉悦,此时坚持自然顺理成章,不需龇牙咧嘴般的坚持,一种自然而然的生活方式。洪涛腰伤好多年,瑜伽半年竟然没犯,所以能够坚持下来。
一般来讲,身体有较大问题的人能坚持,因为对健康的渴望超越了其他人。攀比心、嫉妒心、骄慢心重的人练不了瑜伽。瑜伽讲的是超越自己,而不是超越他人。
每次我去海南参加伍甄老师传承班,就有同学笑我,说我这是说走就走的培训。从我内心来讲,说走就走的旅行没有什么吸引力。阿汤传承班倒时有强大的吸引力。具备几千年阿汤传承智慧的老师,志同道合的同学,整月封闭的练习,每次参加传承班都会让自己发生蜕变。很少听闻有谁去哪里旅游回来脱胎换骨的,重新萎靡不振的倒不少,练习Ashtanga脱胎换骨的却可能也可以。
一次在红磡给一对迷路的夫妇带路,那位丈夫听说我参加整月培训就很奇怪地问,我很想不通你们怎么这么有时间,假就这么好请吗?可能是我在国企时太搏命了吧!那时的时间仿佛属于领导,或属于单位,从来就不属于自己。上天垂怜,给我了补偿。
我们的人生很贵,岂能让他人消费。
Namaste!
第二百七十四章
2018年8月9日Ashtanga第500天 瑜伽第1166天 5:40—8:50
气温在立秋后就开始走低,早晚的风也变得清爽很多。做到Utthita parsvakonasana开始滴汗,出汗1.5斤。第一次起Urdhva dhanurasana 感到轻松,手臂几乎推直,呼吸顺畅自然。记得第一天练习阿汤时,轮式根本推不起来,甚至头顶也无法顶地,有点像Kino形容自己第一次上课的那样——像一条离开水的鱼在瑜伽垫上无力的挣扎。轮式对绝大多数男士是一座大山。记得自己上高中时,每天晚上学习完毕靠着墙双手向后扶墙练习后弯。三十年过去了,现在自己后弯的幅度比18岁的自己竟然强了很多。年龄不重要,先天条件不重要,方法很重要。练习UD,手臂和双腿的力量必须建立起来,另外需要足够的耐心,练习500天才有了一个小变化。不过,这让自己看到了希望。上天给每个人的考验都不尽相同。祂在某一方面给了你很多在另一方面必然会拿走很多。
有一种坚持叫无需理解,有一种努力叫无人代替。记住一句话:你的理想很贵,你的远方很远。
Namaste!
第二百七十三章
2018年8月8日Ashtanga第499天 5:55——7:47
室内外PM 2.5指数相差十倍
这几天依从身体,起来得晚了一些。做到Prasarita padottanasana C开始滴汗,出汗1.6斤。立秋以后,出汗量开始减少,今年最夸张的出汗量是3.3斤。感觉前穿越来越轻盈,后穿也有进步,去年垫两块砖可以穿越,现在一块砖就可以。成长需要时间。所有的体式都在进步,只不过有时难以察觉。现在做Sirsasana头顶已经习惯离地,核心与手臂力量有增强。马里奇扭转CD开始有感觉,C虽然能做,但还是做替代体式,等待时机的成熟不可勉强,防止伤害。
今天是练习Ashtanga的第499天,其实这只能说自己在阿汤这条路上幸存了近500天。哪一天放弃就意味着阿汤路上的死亡。坚持十年二十年的汤粉也如此。
从小到大的应试惯性,让我们无时不刻地把它套用在生活中。练习阿汤本不是一场比赛,抱着比赛心理练习只能杯具。跑得快不见得跑得远。跑得远且稳才是王道。瑜伽关乎自己,本无关他人。
听醍醐老师讲解《楞严经》,她让大家冥想时重复释迦牟尼佛的一句话:性色真空,性空真色。清净本然,周遍法界。
Namaste!
第二百七十二章
前言:不知不觉中,阿汤日记已经写了二十万字。今天是第五季的开篇,希望自己在Ashtanga的这条路上越走越远,越走越稳。
2018年8月7日Ashtanga第498天 6:15——8:12
今天立秋,室外空气是五级重度污染。因为自己做空气净化器业务的缘故,我对空气质量极其挑剔,练习Ashtanga之后更是如此。几个开瑜伽馆的朋友让我去晨练,我知道那里没有净化设备,只说已经习惯自我练习,婉言谢绝。练习瑜伽要做深呼吸,如果吸进来的都是PM2.5,那和吸毒有何区别。我将来开瑜伽馆,空气净化设备必装。雾霾不可怕,可怕的是没有防雾霾的意识。要知道,每个人满打满算3亿个肺泡,经不起折腾。

做到Prasarita padottanasana C开始滴汗,出汗1.9斤。现在双肩有了很强的打开感觉,双脚式C,UD,Halasana,Karna pidasana等能够体会到与原来很大不同。醍醐老师讲到精进就是每天提高一点点。每天练习Ashtanga就能体会到精进的感觉。
有人问,为什么人们宁愿吃生活的苦,也不吃学习的苦。知乎上最经典的回答是:学习的苦需要你主动去吃,生活的苦则不然,哪怕你躺着它也会找到你。
凡是主动吃苦的人都不会受苦——这就是生活的真相。
Namaste!
2014-09-05 | 热度 358℃ 全部文章 | Tags: