【视频】《梁皇宝忏》卷十-六字大明陀罗尼

编者按：《梁皇宝忏》亦名《慈悲道场忏法》，为笃信佛教的梁武帝请宝志禅师与高僧等十人所集。
《梁皇宝忏》从梁朝流传至今一千余年，学佛行人若能依此忏文虔诚礼拜、惭愧忏悔，并检讨改过，以慈悲、智慧的法水洗净愆尤，必得佛陀慈光加被，自然业障消除，善根增长，身心清净，平安吉祥。

▲梁皇寶懺卷十(上)(梵唄唱誦)

▲梁皇寶懺卷十(下)(梵唄唱誦)
赞：
衣奉献.绫罗锦绣纱.销金挂子难描画.龙女织就金丝帕.波斯匿王舍袈裟.马鸣王菩萨.誓愿神通化.
南无普供养菩萨摩诃萨（三称）
恭闻.十号能仁.坐宝莲花成正觉.十身调御.一微尘内转法轮.光明遍照于十方.方便全超于十地.具足十波罗蜜.故称十愿大王.仰冀洪慈.俯垂洞鉴.
上来奉为求忏……众等.修建慈悲道场忏法.兹当第十卷.入坛缘起.端恪一心.精陈十供.奉献十方三宝.熏修十轴仪文.依十科之忏法.解十缠之罪愆.切念求忏（消灾）众等.因从曩劫.果感今生.昧十善之正因.造十恶之业障.十缠自绕.似钩锁之连环.十习自熏.类飞蛾之赴火.渐及百千形状.复成无量罪端.爱见未忘.贪心难满.嗔火烧尽菩提之种.业风凋残功德之林.岁月蹉跎.方知过咎.光阴倏忽.始觉前非.今则承忏悔之玄门.幸熏修而有绪.凭诸缁侣.披阅金文.修佛事以周隆.作无穷之法利.克念摄念以重重.意诚投诚于一一.望佛垂慈.冥熏加被.
一念普观无量劫.无去无来亦无住.
如是了知三世事.超诸方便成十力.
入忏：
启运慈悲道场忏法.一心归命三世诸佛.（2称）
南无过去毗婆尸佛（一拜）
南无尸弃佛（一拜）
南无毗舍浮佛（一拜）
南无拘留孙佛（一拜）
南无拘那含牟尼佛（一拜）
南无迦叶佛（一拜）
南无本师释迦牟尼佛（一拜）
南无当来弥勒尊佛（一拜）
{南无本师释迦牟尼佛（3称）
无上甚深微妙法.百千万劫难遭遇.
我今见闻得受持.愿解如来真实意.}
慈悲道场忏法卷第十菩萨回向法第三十八
今日道场，同业大众，相与已得捍劳忍苦修如是等无量善根，宜复人人起如是念：我所修习善根悉以饶益一切众生，令诸众生究竟清净；以此所修忏悔善根，令诸众生皆悉灭除地狱、饿鬼、畜生、阎罗王等无量苦恼；以此忏法为诸众生作大舍宅，令灭苦阴作大救护，令脱烦恼作大皈依，令离恐怖作大止趣，令至智地作大安隐，令得究竟安隐处作大明照，令灭痴暗作大灯明，令得安住究竟明净作大导师，令入方便法门得净智身。
今日道场，同业大众，如此诸法，是菩萨摩诃萨为怨亲故，以诸善根同共回向，于诸众生等无差别，入平等观无怨亲想，常以爱眼视诸众生。若众生怀怨于菩萨起恶逆心者，菩萨为真善知识，善调伏心为说深法，譬如大海一切众毒所不能坏，菩萨亦尔。愚痴无智不知报恩，如是众生起无量恶，不能动乱菩萨道心，譬如杲（gǎo明亮）日普照众生，不为无目而隐光明，菩萨道心亦复如是，不为恶者而生退没，不以众生难调伏故退舍善根。菩萨摩诃萨，于诸善根信心清净长养大悲，以诸善根普为众生深心回向，非但口言，于诸众生皆发欢喜心、明净心、柔软心、慈悲心、爱念心、摄取心、饶益心、安乐心、最胜心轻身消胖丸，以诸善根回向。菩萨摩诃萨发如是善根回向，我等今日亦应仰学如是回向，心念口言：若我所有回向功德，令诸众生得清净趣得清净生，功德满足，一切世间无能坏者，功德智慧无有穷极，身口意业具足庄严，常见诸佛，以不坏信（即四不坏信，又称四不坏净十格格，谓信三宝及戒而不坏也）听受正法，毒奶色离诸疑网忆持不忘，净身口业，心常安住胜妙善根，永离贫乏七财充满，修学一切菩萨所学，得诸善根成就平等，得妙解脱一切种智邵占维，于诸众生得慈爱眼，身根清净言辞辩慧，发起诸善心无染著，入甚深法摄取一切，同住诸佛住无所住，所有回向悉如十方菩萨摩诃萨，所发回向广大如法性、究竟如虚空，愿某等得如所愿满菩提愿，四生六道同得如愿。重复增到，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无威德佛　南无见明佛　南无善行报佛　南无善喜佛　南无无忧佛　南无宝明佛　南无威仪佛　南无乐福德佛　南无功德海佛　南无尽相佛　南无断魔佛　南无尽魔佛　南无过衰道佛　南无不坏意佛　南无水王佛　南无净魔佛　南无众上王佛　南无爱明佛　南无福灯佛南无菩提相佛　南无智音佛　南无常精进菩萨　南无不休息菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈命如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力同加摄受，令回向心具足成就。某等若具有无量大恶罪业、应受无量无边楚毒、于恶道中不能自拔、违今日发菩提心、违菩提行、违菩提愿者，愿十方大地菩萨、一切圣人以慈悲心不违本愿，助某等于彼三恶道中救诸众生令得解脱，誓不以苦故舍离众生；为我荷负重担满平等愿，度脱一切众生生老病死、忧愁苦恼、无量厄难，令诸众生悉得清净，具足善根究竟解脱，舍离众魔远恶知识，亲近善友真善眷属，成就净业尽灭众苦，具足菩萨无量行愿，见佛欢喜得一切智上外附小，还复度脱一切众生。发愿第三十九
今日道场，同业大众，已发回向竟，次复应须发如是愿。寻夫众恶所起皆缘六根，是知六根众祸之本，虽为祸本，亦能招致无量福业，故胜鬘（mán）经言：守护六根净身口意，以此义证生善之本。故于六根发大誓愿。
先发眼根愿：
愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生钟绍图，从今日去乃至菩提，眼常不见贪欲无厌诈幻之色，不见谄谀（yú奉承，谄媚）曲媚佞（nìng花言巧语谄媚人）会之色，不见玄黄朱紫惑人之色，不见嗔恚斗诤（dòu zhènɡ同"斗争"）丑状之色，不见打扑苦恼损他之色，不见屠裂伤毁众生之色，不见愚痴无信疑暗之色，不见无谦无敬骄慢之色，不见九十六种邪见之色，惟愿一切众生从今日去，眼常得见十方常住法身湛然之色，常见三十二相紫磨金色，常见八十种好随形之色，常见诸天诸仙奉宝来献散华之色，常见口出五种色光说法度人之色，常见分身散体遍满十方之色，常见诸佛放肉髻（ròu jì）光感于有缘来会之色，常见十方菩萨辟支罗汉众圣之色，常得与诸众生及诸眷属观佛之色，常见众善无教假色，常见七觉净华之色，常见解脱妙果之色，常见今日道场大众欢喜赞法顶受之色，常见四众围绕听法渴仰之色，常见一切布施持戒忍辱精进之色，常见一切静默禅思修习智慧之色，常见一切众生得无生忍现前受记欢喜之色，常见一切登金刚慧断无明暗补处之色，常见一切沐浴法流不退之色男子汉图库。已发眼根愿竟，相与至心，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无善灭佛　南无梵相佛　南无智喜佛　南无神相佛　南无如众王佛　南无持地佛　南无爱日佛　南无罗睺月佛　南无华明佛　南无药师上佛　南无持势力佛　南无福德明佛　南无喜明佛　南无好音佛　南无法自在佛　南无梵音佛　南无妙音菩萨　南无大势至菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力同加覆护，令某等得如所愿满菩提愿。
次发耳根愿：
又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生，从今日去乃至菩提，耳常不闻啼哭愁苦悲泣之声，不闻无间地狱受苦之声，不闻镬汤雷沸震响之声，不闻刀山剑树锋刃割裂之声，不闻十八地狱间隔无量苦楚之声，不闻饿鬼饥渴热恼求食不得之声，不闻饿鬼行动支节火然作五百车声，不闻畜生身大五百由旬、为诸小虫唼（shà吃,咬）食苦痛之声，不闻抵债不还生骆驼驴马牛中、身常负重鞭杖楚挞（chǔtà杖打）困苦之声，不闻爱别离怨憎会等八苦之声，不闻四百四病苦报之声，不闻一切诸恶不善之声，不闻钟铃螺鼓、琴瑟箜篌（kōnɡhóu古代拨弦乐器名）、琳琅玉佩惑人之声，惟愿一切众生从今日去，耳常得闻诸佛说法八种音声，常闻无常苦空无我之声，常闻八万四千波罗蜜声，常闻假名诸法无性之声，常闻诸佛一音说法各得解悟之声，常闻一切众生皆有佛性、法身常住不灭之声，常闻十地菩萨忍辱修进之声，常闻得无生解善入佛慧、超出三界之声，常闻诸法身菩萨入法流水、真俗并观、念念具足万行之声，常闻十方辟支罗汉四果之声，常闻帝释为诸天说般若之声，常闻十地补处大士在兜率宫说不退转地法行之声，常闻万善同归得佛之声，常闻诸佛赞叹一切众生能行十善随喜之声，愿诸众生常闻诸佛赞言“善哉”、是人不久成佛之声。已发耳根愿竟，相与至心，五体投地马杰克，重复皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无善业佛　南无意无谬佛　南无大施佛　南无明赞佛　南无众相佛　南无德流布佛　南无世自在佛　南无德树佛　南无断疑佛南无无量佛　南无善月佛　南无无边辩相佛　南无宝月菩萨　南无月光菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力同加摄受，令某等得如所愿满菩提愿。
次发鼻根愿：
又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生，从今日去乃至菩提，鼻常不闻杀生滋味饮食之气，不闻畋猎（tián liè打猎）放火烧害众生之气，不闻蒸煮熬炙众生之气，不闻三十六物（人身有三十六之不净物，分为外相、身器、内含三类，各有十二种）革囊臭处之气，不闻锦绮罗縠（luó hú一种疏细的丝织品）惑人之气，不闻地狱剥裂燋烂之气，不闻饿鬼饥渴饮食粪秽脓血之气，不闻畜生腥臊（xīnɡsào腥臭;腥臭的气味）不净之气惑龙，不闻病卧床席、无人看视、疮坏难近之气，不闻大小便利臭秽之气，不闻死尸胮胀（pānɡzhànɡ胀大;浮肿）、虫食烂坏之气，唯愿大众、六道众生从今日去，鼻常得闻十方世界牛头旃檀（zhān tán即檀香）无价之香，常闻优昙钵罗五色华香，常闻欢喜园中诸树华香，常闻兜率天宫说法时香，常闻妙法堂上游戏时香，常闻十方众生行五戒十善六念之香，常闻一切七方便（即小乘的三贤四善根。三贤是五停心观、别相念处、总相念处。四善根是暖、顶、忍、世第一法）人十六行（由四谛各有四行，则为十六行）香，常闻十方辟支、学无学人众德之香，常闻四果四向得无漏香，常闻无量菩萨欢喜离垢、发光焰慧、难胜现前、远行不动、善慧法云之香，常闻众圣戒定慧、解脱、解脱知见、五分法身之香，常闻诸佛菩提之香，常闻三十七品、十二缘观、六度之香，常闻大悲三念、十力四无所畏、十八不共法香，常闻八万四千诸波罗蜜香，常闻十方无量妙极法身常住之香。已发鼻根愿竟，相与至心，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无梨陀法佛　南无应供养佛　南无度忧佛　南无乐安佛　南无世意佛　南无爱身佛　南无妙足佛　南无优钵罗佛　南无华缨佛　南无无边辩光佛　南无信圣佛　南无德精进佛　南无妙德菩萨　南无金刚藏菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力同加摄受，令某等得如所愿满菩提愿。
次发舌根愿：
又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生，从今以去乃至菩提，舌恒不尝伤杀一切众生身体之味，不尝一切自死之味，不尝生类血髓之味，不尝怨家对主毒药之味，不尝一切能生贪爱烦恼滋味之味，愿舌恒尝甘露百种美味之味，恒尝诸天自然饮食之味，恒尝香积香饭之味，恒尝诸佛所食之味，恒尝法身戒定慧熏修所现食味，恒尝法喜禅悦之味，恒尝无量功德滋治慧命甜和之味，恒尝解脱一味等味，恒尝诸佛泥洹至乐最上胜味之味。已发舌根愿竟，相与至心，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无真实佛　南无天主佛　南无乐高音佛　南无信净佛　南无婆耆罗陀佛　南无福德意佛　南无焰炽佛　南无无边德佛　南无聚成佛　南无师子游佛　南无不动佛　南无信清净佛　南无虚空藏菩萨　南无萨陀波仑菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力哀愍覆护，令某等得如所愿满菩提愿。
次发身根愿：
又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生，从今日去乃至菩提，身常不觉五欲邪媚之触，不觉镬汤炉炭寒冰等触，不觉饿鬼头上火然烊铜灌口焦烂之触，不觉畜生剥裂苦楚之触，不觉四百四病（即人类所有疾病之总称。针织布料在构成人类身体之地水火风之“四大”中，由于风大之运转所引起之风病有101种，由于地大之增长而引起之黄病有101种，由于火大之旺盛所引起之热病有101种，由于水大之积聚而引起之痰病有101种，以上合计为四百四病）诸苦恼触，不觉大热大寒难耐之触，不觉蚊蚋（wén ruì蚊子）蚤虱（zǎo shī跳蚤和虱子。亦泛指小害虫）诸虫之触，不觉刀杖毒药加害之触，不觉饥渴困苦一切诸触，愿身常觉诸天妙衣之触，常觉自然甘露之触，常觉清凉不寒不热之触，常觉不饥不渴无病无恼体强之触，常觉无有刀杖苦楚之触，常觉卧安觉安无诸忧怖之触，常觉十方诸佛净土微风吹身之触，常觉十方诸佛净土七宝浴池洗荡身心之触，常觉无老病死诸苦之触，常觉飞行自在与诸菩萨听法之触，常觉诸佛涅槃八自在触。已发身根愿竟，相与至心，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无行明佛　南无龙音佛　南无持轮佛　南无财成佛　南无世爱佛　南无法名佛　南无无量宝明佛　南无云相佛　南无慧道佛　南无妙香佛　南无虚空音佛　南无虚空佛　南无越三界菩萨　南无跋陀婆罗菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力覆护摄受，令某等得如所愿满菩提愿。
次发意根愿：
又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生，从今日去乃至菩提，意常得知贪欲嗔恚愚痴为患，常知身杀盗淫妄言绮语两舌恶口为患，常知杀父害母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合众、谤佛法僧、不信因果是无间罪，常知人死更生报应之法，常知远恶知识亲近善友，常知咨受九十六种邪师之法为非，常知三漏（漏是烦恼的别名。归纳三界一切之烦恼有三种，即欲漏、有漏、无明漏）五盖（贪欲盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉举盖、疑盖。何名为盖？能覆行人，名之为盖；盖掩其心，令不明了，是名为盖）十缠（指十种烦恼：无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔念、覆）之法是障，常知三途可畏生死酷剧苦报之处，愿意常知一切众生皆有佛性，常知诸佛是大慈悲父无上医王，一切尊法为诸众生病之良药，一切贤圣为诸众生看病之母，常知皈依三宝、应受五戒、次行十善如是等法能招天上人中胜报，常知未免生死应修七方便观暖顶等法，常知应行无漏苦忍十六圣心、先修十六行观观四真谛，常知四谛平等无相故成四果，常知总相别相一切种法，常知十二因缘、三世因果轮转无有休息，常知修行六度八万诸行，常知断除八万四千尘劳，常知体会无生必断生死，常知十住阶品次第具足，常知以金刚心断无明暗得无上果，常知体极一照万德圆备、累患都尽成大涅槃，常知佛地十力、四无所畏、十八不共（即佛的十八种功德法。惟佛独有，不与三乘共有，故云不共）无量功德、无量智慧、无量善法。已发意根愿竟，相与至心，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无天王佛　南无珠净佛　南无善财佛　南无灯焰佛　南无宝音声佛　南无人主王佛　南无罗睺守佛　南无安隐佛　南无师子意佛　南无宝名闻佛　南无得利佛　南无遍见佛　南无马鸣菩萨　南无龙树菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲心哀愍覆护摄受，令某等得如所愿满菩提愿。
次发口愿：
又愿今日道场同业大众、广及十方四生六道一切众生，从今日去乃至菩提，口常不毁訾（huǐzī非议）三宝，口不谤弘通法人说其过恶，不言作善不得乐报、作恶不得苦果，不言人死断灭不复更生，不说无利益损他人事，不说邪见外道所造经书，不教人作十恶业，不教人造五逆罪，不称扬人恶，不言俗间无趣好戏笑事，不教人僻信邪师鬼神裸执事，不评论人物好丑，不嗔骂父母师长善友，不劝人造罪，不断人作福，愿口常赞叹三宝张家嘉，赞叹弘通法人说其功德，示人善恶果报，常说悟人身死神明不灭，常发善言使人利益，常说如来十二部经（佛说经分为十二类，亦作十二分教），常言一切众生皆有佛性当得常乐我净，常教人孝养父母敬事师长，常劝人皈依三宝受持五戒十善六念，常赞诵经典说诸善事，常教人近善知识远恶知识，常说十住佛地无量功德，常使人修净土行庄严极果，常教人勤礼三宝，常教人建立形像修诸供养，常教人作诸善事如救头然，常教人救济穷苦无暂停息。已发口愿竟，相与至心，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无世华佛　南无高顶佛　南无无边辩才成佛　南无差别知见佛　南无师子牙佛　南无梨陀步佛　南无福德佛　南无法灯盖佛　南无目犍连佛　南无无忧国佛　南无意思佛　南无乐菩提佛　南无师子游戏菩萨　南无师子奋迅菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力覆护摄受，令某等得如所愿满菩提愿。
诸行法门
又愿十方尽虚空界四生六道一切众生咖啡之翼尹峰，从今发愿之后各能具足诸行法门：笃信三宝恭敬法门、不怀疑惑坚固法门、欲断起恶勤忏法门、欲愿清净念悔法门、不毁三业护身法门、永净四事护口法门、息心清净护意法门、具足所愿菩提法门、一切不害悲心法门、化使立德慈心法门、不毁他人欢喜法门、不欺他人至诚法门、欲灭三途三宝法门、终不虚妄真实法门、不慢彼我舍害法门、无有犹豫弃结法门、断斗讼意无诤法门、奉行平等应正法门。又愿众生具足如是无量法门：心趣法门观心如幻、意断法门舍不善本、神足法门身心轻便、信根法门不愿退轮、进根法门不舍善轭（è）、念根法门善造道业、定根法门摄心正道、慧根法门观无常空、信力法门越魔威势、进力法门一去不还、念力法门未曾忘舍、定力法门灭众妄想、慧力法门周旋往来、进觉法门积行佛道、正定法门逮（dǎi）得三昧、净性法门不乐余乘隆化天气预报。愿诸众生悉具菩萨摩诃萨如是等八万法门，清净佛土劝化悭嫉，悉度众恶八难之处，摄诸诤讼嗔恚之人，勤行众善摄懈怠者，定意神通摄诸乱想。已发愿竟，相与至心，五体投地，皈依世间大慈悲父：
南无弥勒佛　南无释迦牟尼佛　南无法天敬佛　南无断势力佛　南无极势力佛　南无慧华佛　南无坚音佛　南无安乐佛　南无妙义佛　南无爱净佛　南无惭愧颜佛　南无妙髻佛　南无欲乐佛　南无楼至佛　南无药王菩萨　南无药上菩萨　南无无边身菩萨　南无观世音菩萨
又复皈依如是十方尽虚空界一切三宝。愿以慈悲力救护摄受，令三界六道四生众生以今慈悲道场忏法发心发愿功德因缘，各各具足功德智慧，以神通力随心自在。嘱累第四十
今日道场，同业大众，相与已为六道四生众生发誓愿竟，次以众生付嘱诸大菩萨。愿以慈悲心同加摄受，以今忏悔发愿功德因缘，又愿以慈悲念力，令一切众生悉皆乐求无上福田，深信施佛有无量报，令一切众生一心向佛，具得无量清净果报。愿一切众生于诸佛所无悭吝心，具足大施无所爱惜。又愿一切众生于诸佛所修无上福田，离二乘愿行菩萨道，得诸如来无碍解脱一切种智。又愿一切众生于诸佛所种无尽善根，得佛无量功德智慧。又愿一切众生摄取深慧，具足清净无上智王。又愿一切众生所游自在，得诸如来至一切处无碍神力。又愿一切众生摄取大乘，得无量种智安住不动。又愿一切众生具足成就第一福田，皆能出生一切智地。又愿一切众生于一切佛无嫌恨心，种诸善根乐求佛智。又愿一切众生以妙方便往诣一切庄严佛刹，于一念中深入法界而无疲倦。又愿一切众生得无比身，尽能遍游十方世界而无疲厌。又愿一切众生成广大身得随意行，得一切佛神力庄严究竟彼岸，于一念中显现如来自在神力遍虚空界。已发如是大愿竟，广大如法性，究竟如虚空，愿一切众生得如所愿满菩提愿。相与至心，五体投地，倘某等若受苦报不能救众生者，以诸众生嘱累：
无量无边尽虚空界无生法身菩萨无量无边尽虚空界无漏色身菩萨无量无边尽虚空界发心菩萨兴正法马鸣大师菩萨兴像法龙树大师菩萨十方尽虚空界无边身菩萨十方尽虚空界观世音菩萨文殊师利菩萨普贤菩萨师子游戏菩萨师子奋迅菩萨师子幡菩萨师子作菩萨坚勇精进菩萨金刚慧菩萨弃阴盖菩萨寂根菩萨慧上菩萨常不离世菩萨药王菩萨药上菩萨虚空藏菩萨金刚藏菩萨常精进菩萨不休息菩萨妙音菩萨妙德菩萨宝月菩萨月光菩萨萨陀波仑菩萨越三界菩萨
又复嘱累如是十方尽虚空界一切菩萨。愿诸菩萨摩诃萨以本愿力、誓度众生力摄受十方无穷无尽一切众生。愿诸菩萨摩诃萨不舍一切众生，同善知识无分别想。愿一切众生知菩萨恩亲近供养。愿诸菩萨慈愍摄受，令诸众生得正直心，随逐菩萨不相远离。愿一切众生随菩萨教不生违反，得坚固心不舍善知识，离一切垢心不可坏；令一切众生为善知识不惜身命，悉舍一切不违其教；令一切众生修习大慈远离诸恶，闻佛正法悉能受持；令诸众生同诸菩萨善根业报、菩萨行愿究竟清净，具足神通随意自在，乘于大乘乃至究竟一切种智，于其中间无有懈怠，乘智慧乘至安隐处，得无碍乘究竟自在。始从“皈依三宝”、“断疑”、“生信”、“忏悔”、“发心”、“显果报”、“出地狱”、“解怨”、“自庆”、“发愿”、“回向”、终至“嘱累”，所有功德悉以布施十方尽虚空界一切众生。
仰愿弥勒世尊现为我证中国太岁网，十方诸佛哀愍覆护，所悔所愿皆得成就。愿诸众生同慈悲父俱生此国，预在初会（佛陀成道后最初之说法；或一部经最初说法之会合，均称为初会）闻法悟道，功德智慧一切具足，与诸菩萨等无有异，入金刚心成等正觉。
赞佛咒愿
多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀十号具足，度人无量拔生死苦，以今忏悔礼佛功德因缘，愿诸众生各各具足得如所愿满菩提愿。某等今日所发誓愿，悉同十方尽虚空界一切诸佛、诸大菩萨所有誓愿。诸佛菩萨所有誓愿不可穷尽，我今誓愿亦复如是。广大如法性，究竟如虚空，穷未来际尽一切劫，众生不可尽我愿不可尽，世界不可尽我愿不可尽，虚空不可尽我愿不可尽，法性不可尽我愿不可尽，涅槃不可尽我愿不可尽，佛出世不可尽我愿不可尽，诸佛智慧不可尽我愿不可尽，心缘不可尽我愿不可尽，起智不可尽我愿不可尽，世间道种法道种、智慧道种不可尽我愿不可尽，若十种可尽我愿乃可尽。一切和南三乘圣众。
慈悲道场忏法卷第十.
赞：
捍劳忏礼.冀佛垂慈.六根满愿在斯时.
诸行悉坚持.回向菩提.嘱累度人师.
南无法云地菩萨摩诃萨（3称）
出忏：
十身相好.巍巍不动紫金山.十号能仁.荡荡常圆碧玉相.神机普应.妙化无方.愿舒无碍之圆光.证此后时之佛事.顶礼十方之觉号.忏除十恶之罪愆.
上来奉为求忏……众等.修崇慈悲道场忏法.兹当第十卷.善果周隆.于其坛内.燃灯发焰.散花庄严.烹茗献果.设供运心.敷扬种种之功勋.敬礼尘尘之佛事.发殷重心.秉诚回向.十方诸大觉.三蔵贯华文.五眼辟支迦.六通阿罗汉.天真并地圣.水哲与阳贤.四府该罗.无边灵贶.鉴兹凡悃.证明善因.奉为求忏（消灾）众等.洗空微细罪愆.成就无边福利.伏愿.顿除十使.迥脱十缠.圆发十心.十愿满而真空月朗.修行十地.十障断而觉苑花开.尘尘开解脱之门.处处显真如之用.冤亲普利.凡圣同资.俱承忏悔之善缘.共证真常之妙道.虽则微文忏悔.诚恐细惑未除.再劳尊众.同求忏悔.
南无求忏悔菩萨摩诃萨（3称）
赞：
梁皇忏.十卷功德力.愿灭信人十缠罪.亲证菩萨法云地.忏文举处罪花飞.解了冤.忏了罪.消灾增福慧.
龙华三会愿相逢.弥勒佛前亲受记（2称）
龙华三会愿相逢.龙华会上菩萨摩诃萨.
举赞：
梁皇忏.十卷已全周.回向四恩并三有.
拜忏众等增福寿.唯愿亡灵往西游.
法云地菩萨惟愿哀纳受
南无登云路菩萨摩诃萨（三称）
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