【视频】《瓦尔登湖》︱诗意的栖居，像梭罗一样生活-传奇张迷g7051


这是一个信息爆炸的时代，如何把有限的时间用来阅读经典之作，这是非常重要的事情。开卷不一定有益铁面生，乌烟瘴气的书不但无法给人启迪心智惊异世纪，还会毒害一个人的头脑张承禹创世霸神。《中国可以说不》等垃圾读物只会让脑残的队伍日益变大，我们应当从良莠不齐的市场挑拣出真正的好书，让自己终生受益。天藤湘子
我有几千本书，时常在先哲构筑的世界流连忘返。在众多的典籍中，我对梭罗（Henry David Thoreau）的《瓦尔登湖》喜欢不已。它在物欲横流的社会聚散不由我，不断的警醒着浑浑噩噩的人们展红绫。我在梭罗的启蒙之下，没有堕落为纯粹的物质动物。
梭罗1817年生于马萨诸塞州（Massachusetts）的康科德镇（Concord）。1845年，他在瓦尔登湖畔开始隐居，为期两年，自己动手，丰衣足食，体验着简朴的自然生活，以亲身经历写下了不朽的文集《瓦尔登湖》。这本书在问世之初，并没有引起太多的关注傲剑蛮荒。当时的美国正处于工业革命起步的阶段，主张回归自然的生活方式与高歌猛进的主流社会格格不入。
梭罗隐居期间，并没有完全的遁世夏培肃。他不停的思考和写作，记录下了时代的风云变幻。梭罗不是法学家，但心中有天然的正义感，认为自然法应当高于世俗社会的法律，并为自己的理念以身试法。他反对黑奴制，拒绝缴纳“人头税”，认为这种流淌着罪恶血液的税收只会助纣为虐，不服从是公民天经地义的职责。梭罗为此被捕入狱跳舞机教程，在监狱里呆了一个晚上，这段经历深刻的影响了他的写作历程斯特林冲锋枪。
梭罗以用犀利的言辞批判了政府的“人头税”，《论公民的不服从》（Civil Disobedience）就此诞生，文章中的思想与人权至上的观念不约而合。英国的圣雄甘地和美国的民权运动领袖马丁.路德.金在梭罗身上掘取了源源不断的力量，他们把理论化作实际行动，真切的改变了世界的面貌，推动了人类历史的进程。
与梭罗相比，中国古代归隐于山水的文人墨客显得更加出世。在厚黑学盛行的地方，屠戮随时可以到来，只有决绝的远离江湖的纷争，才有可能在乱世中守住一方天地。
东晋的陶渊明将山水文化和道家的飘逸展现的淋漓尽致绣金匾简谱，有人说他退居于田园，并不是完全的心甘情愿，而是仕途不得志，所以选择了这样的生活。无论后人如何陟罚臧否，我们都无法完全了解先哲真正的想法车警官。乱世的连天烽火是正史的一个章节，但隐逸文化因五柳先生的存在，达到了一个全新的高度。
当农耕文明被工业文明取代之后，很多东西进入了格式化的状态。无数都市人在车水马龙中飞速运转，对生命的真正意义一脸茫然。他们忘记了来时的路，在LV、爱马仕的标签中无法自拔，成了没有灵魂的躯壳爱莎美瞳 。只有少数人没有加入狂欢的队伍，不断的反省自己的去过，思考着未来的方向。
活着，并不需要那么多的身外之物。再奢华的物质在时光的侵蚀之下，也会有烟消云散的那一天cnckad，我们终究是岁月的过客绿帽的哀号。远离纸醉金迷的名利场纯情校医，回到澄清的世界招行一事通，栖居于简朴的大地之上，那是我们的归宿。