【视频】《神化引》——至人无方，神与道冥，迹为神化。-古琴新声



琴谱中曲意/解题原文
《浙音释字琴谱》：希仙曰，是引也，一名蝶梦游，庄子所作。按祖王谱勃锐精，是曲之趣，有飘然脱洒尘滓之意千斗五十铃。其神与物俱化，河珠熙想像乎浮空明於林泉大麓之间，与蜂蝶之所翩翻，而忘於形骸之外也。噫，异哉谈雪卿。
《重修真传琴谱》：是引，庄子作。一名蝶梦游心花怒放造句，其趣有飘然脱洒，其神与物俱化，想像乎浮空明於林泉大麓之间，同蜂蝶之所翩翩，而忘於形骸也。
《乐仙琴谱》：按是曲商丘一高吧，乃人生霄壤间，得道忘形，隐隐见见，不可为象，夫至人无为，神舆道超，迹与神化，蹑云背，登霞霄，瞬息垓埏，咫尺蓬岛，昔谓羽化登仙者，此也。若庄周梦蝶，而两忘其化，此所谓合乎神化也欤。
《琴苑心传全编》：斯曲乃至人得道忘象，以人合天而制也。至人无方，神与道冥，迹为神化，故其为音。隐见不可名象，全乎化境矣。 此曲原谱七段，用角音起止乃商调角音非角调也，今九段。从本堂。
琴谱中歌词原文
《浙音释字琴谱》
一 飘然
神化飘然，风月神仙。鹤氅蹁躚，竹杖上撑天。酒圣诗禅，山林下状元。
二 麈脱
脱俗远麈劳，名利俱抛。严滩直钓，苏门学啸。野猿坐守烧丹灶，蜂逐那簪花帽，鹤和那瑶琴调梅陇客栈。衡门请息交，南华梦里先惊觉。
三 物化
天地为一家，无等无差。尊正气，驾河车，药烧的那昏夜煮丹砂。玄霜满树金鸦，仙林大枣，流水胡麻。洞天那隐隐闭烟霞，调水火，减还加，从去舍。借问元因，道人神化。
《重修真传琴谱》
第一段 飘然神化
神化飘然，风月神仙。鹤氅蹁躚，竹杖上撑天。酒圣诗贤，山林下状元。
第二段 脱俗远尘
脱俗远麈劳，名利俱抛徐思宁。严滩直钓黄泉福，苏门学啸。野猿守坐烧丹灶，蜂逐那簪花帽杀铃，鹤和那瑶琴调。衡门请息交，南华梦里先惊觉。
第三段 物化丹砂
天地为一家，无等无差。尊正气，驾河车，乐烧的那昏夜煮丹砂。玄精满树金花，仙林火枣，流水胡麻。 洞天那隐隐闭烟霞，调水火抹黑节，减还加，从去舍。借问元因，道人神化。
《太音希声》
第一段 飘然
神化飘然风月仙，飘飘鹤氅翩躚。竹杖撑天蝴蝶舞陈娅安，酒圣醉诗禅，骑气山林下，状元。
第二段 尘脱
脱俗远尘，名利任俱抛。严滩独钓，苏门也学啸。野猿烧霞丹灶，鹤舞猿啼蜂簪花帽。瑶琴和调，南华梦里，先惊觉。
第三段 物化
天地万物为一家三贤公棚，庄周之志大觉飡霞。及其既觉则情赊，复生当知胡蝶梦。不能一气河车，欲齐万物形难化。
第四段 蝶游
蝴蝶翩翩同高下，归台榭逐香风。乱翻粉翅，任意轻斜。远回细草，有情低遶幽花，恣悠悠绿红牵罣。心不暇，日丽风和，而惜韶花。
第五段 风月
风月是生涯，益兴逐香车。小园雨过风光月霁，一梦入仙家。蝶我两意相符，无等无差。庄周即化为蝴蝶解脱吉他谱。蝴蝶形骸而因是物相自化。
第六段 烧丹
药烧离坎，夜煮丹砂星光眼泪。玄霜满树集金鸦。遯天地，世外法，洞中玄，交梨火枣与胡麻。夣熊渭滨钓叟，海中槎，吾从汩罗。泣独醒之魂，真无价。俄觉洞天，俱化好闭烟霞。物化达道飞腾，驭气无形大造化。
第七段 梦觉 周之为蝶也，蝶之周兮，梦觉两无疑。驾天风时兮，玄机希奇奇迹课程。请问因依，物幽迷无凭太极兮，定其宜。赫章县教育局
尾声
人物相仍岁月风里灯，叹庄周之灵。
段标题
《浙音释字琴谱》：一、飘然；二、麈脱；三、物化。
《重修真传琴谱》：一、飘然神化；二、脱俗远尘；三、物化丹砂。
《太音希声》：一、飘然；二、尘脱；三、物化；四、蝶游；五、风月；六、烧丹；七、梦觉。
后记
《五知斋琴谱》：神化之旨，固不及羽化之畅，然彷佛者居多。自三段至九段，实有和静恬逸，字字摹神。若疾弹，大无意趣，必须凝神缓奏，调气舒怀。得之於心，应之於手，则微妙自生也。
《小兰琴谱》：斯曲，庄叟之撡，其音有飘然脱洒，神与物化，想像浮空校园魔王，若在林麓泉石之间，双蝶翩迁，而忘於形骸之际。欲知庄子之妙，其可不?心於此调也哉。
《悟雪山房琴谱》：庄叟所作也，其音节飘然洒脱，神与物化，想像乎浮云空如在林泉大麓之间，蜂蝶翩翩而忘於形体也。必须凝神缓奏，调气舒懐得之於心，应之於手出微妙自生，欲知庄周之妙，其可不留心於此曲也邪。

谢导秀先生
国家级非物质文化遗产——岭南古琴艺术传承人。1963年7月，谢导秀从广州音乐专科学校古琴系毕业后，在广州市第五中学从事中学音乐教育工作期间，并一直致力于岭南古琴研究和教学工作。 “文化大革命”结束后，跟随著名岭南古琴一代宗师杨新伦先生积极推动广东的古琴艺术研究。1980年10月，在广东省音乐家协会的支持下，广东古琴研究会成立，杨新伦任会长，莫尚德任副会长，谢导秀任秘书长。谢导秀作为岭南派第八代传人，一直以继承和发展岭南派古琴艺术作为毕生奋斗的事业，立意将岭南派琴艺发扬光大。1975年，与其师杨新伦先生共同着手对岭南琴曲《古冈遗谱》进行重新整理与记录方正喵呜体，并将之编印成册，以便推广流传，并为《双鹤听泉》《神化引》打谱。凭借几十年对岭南古琴艺术的追求与热爱，通过对琴谱琴曲和琴式琴名的收集整理与研究、表演展示及对外交流，所培养出的新一代岭南古琴爱好者，人数由当初的几人发展到现在的200多人，其中像陈磊、谢东笑等新一代的门徒已能独当一面。谢导秀多次带领徒弟在北京、广州、香港等地举办古琴音乐会，为传承和弘扬古琴作出了积极的贡献。






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